「れ」を含むことわざ・四字熟語・慣用句一覧検索 [453件]
ことわざ
足を向けて寝られない（あしをむけてねられない） 
後は野となれ山となれ（あとはのとなれやまとなれ）
雨垂れ石を穿つ（あまだれいしをうがつ）
急がば回れ（いそがばまわれ）
後ろ髪を引かれる（うしろがみをひかれる）
後ろ指をさされる（うしろゆびをさされる）
溺れる者は藁をも摑む（おぼれるものはわらをもつかむ）
終わりよければ全てよし（おわりよければすべてよし）
勝てば官軍、負ければ賊軍（かてばかんぐん、まければぞくぐん）
金の切れ目が縁の切れ目（かねのきれめがえんのきれめ）
堪忍袋の緒が切れる（かんにんぶくろのおがきれる）
逆鱗に触れる（げきりんにふれる）
策士策に溺れる（さくしさくにおぼれる）
三人よれば文殊の知恵（さんにんよればもんじゅのちえ）
朱に交われば赤くなる（しゅにまじわればあかくなる）
心頭を滅却すれば火もまた涼し（しんとうをめっきゃくすればひもまたすずし）
好きこそ物の上手なれ（すきこそもののじょうずなれ）
捨てる神あれば拾う神あり（すてるかみあればひろうかみあり）
損して得取れ（そんしてとくとれ）
宝の持ち腐れ（たからのもちぐされ）
塵も積もれば山となる（ちりもつもればやまとなる）
出る杭は打たれる（でるくいはうたれる）
無い袖は振れない（ないそではふれない）
長い物には巻かれろ（ながいものにはまかれろ）
煮え湯を飲まされる（にえゆをのまされる）
憎まれっ子世に憚る（にくまれっこよにはばかる）
念には念を入れよ（ねんにはねんをいれよ）
化けの皮がはがれる（ばけのかわがはがれる）
骨折り損の草臥れ儲け（ほねおりぞんのくたびれもうけ）
無理が通れば道理引っ込む（むりがとおればどうりひっこむ）
目に入れても痛くない（めにいれてもいたくない）
求めよ、さらば与えられん（もとめよ、さらばあたえられん）
横槍を入れる（よこやりをいれる）
楽あれば苦あり（らくあればくあり）
足をすくわれる（あしをすくわれる）
魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
牛にひかれて善光寺参り（うしにひかれてぜんこうじまいり）
噂をすれば影が差す（うわさをすればかげがさす）
枯れ木も山の賑わい（かれきもやまのにぎわい）
三人寄れば文殊の知恵（さんにんよればもんじゅのちえ）
好きこそものの上手なれ（すきこそもののじょうずなれ）
備えあれば憂いなし（そなえあればうれいなし）
柳に雪折れなし（やなぎにゆきおれなし）
我が身をつねって人の痛さを知れ（わがみをつねってひとのいたさをしれ）
相手変われど主変わらず（あいてかわれどぬしかわらず）
会うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
敢えて後れたるに非ず、馬進まざればなり（あえておくれたるにあらず、うますすまざればなり）
悪に強ければ善にも強し（あくにつよければぜんにもつよし）
浅い川も深く渡れ（あさいかわもふかくわたれ）
新しい酒は新しい革袋に盛れ（あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ）
あちらを立てればこちらが立たず（あちらをたてればこちらがたたず）
過ちては改むるに憚ること勿れ（あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ）
有る袖は振れど無い袖は振れぬ（あるそではふれどないそではふれぬ）
石が流れて木の葉が沈む（いしがながれてこのはがしずむ）
石に漱ぎ流れに枕す（いしにくちすすぎながれにまくらす）
一言既に出ずれば駟馬も追い難し（いちごんすでにいずればしばもおいがたし）
一敗地に塗れる（いっぱいちにまみれる）
命長ければ恥多し（いのちながければはじおおし）
陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
牛に引かれて善光寺参り（うしにひかれてぜんこうじまいり）
牛は牛連れ、馬は馬連れ（うしはうしづれ、うまはうまづれ）
馬に乗るまでは牛に乗れ（うまにのるまではうしにのれ）
埋もれ木に花が咲く（うもれぎにはながさく）
噂をすれば影がさす（うわさをすればかげがさす）
遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
老いたる馬は道を忘れず（おいたるうまはみちをわすれず）
負うた子に教えられて浅瀬を渡る（おうたこにおしえられてあさせをわたる）
恐れ入谷の鬼子母神（おそれいりやのきしもじん）
己に如かざる者を友とするなかれ（おのれにしかざるものをともとするなかれ）
己の欲せざる所は人に施す勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ）
溺れる者は藁にもすがる（おぼれるものはわらにもすがる）
溺れる者は藁をも掴む（おぼれるものはわらをもつかむ）
終わりよければすべてよし（おわりよければすべてよし）
尾を振る犬は叩かれず（おをふるいぬはたたかれず）
女三人寄れば姦しい（おんなさんにんよればかしましい）
飼い犬に手を噛まれる（かいいぬにてをかまれる）
刀折れ矢尽きる（かたなおれやつきる）
河童の川流れ（かっぱのかわながれ）
瓜田に履を納れず（かでんにくつをいれず）
彼を知り己を知れば百戦殆うからず（かれをしりおのれをしればひゃくせんあやうからず）
雉も鳴かずば撃たれまい（きじもなかずばうたれまい）
驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば之に及ぶ（きはいちにちにしてせんりなるも、どばもじゅうがすればこれにおよぶ）
窮すれば通ず（きゅうすればつうず）
窮鳥懐に入れば猟師も殺さず（きゅうちょうふところにいればりょうしもころさず）
京の着倒れ、大阪の食い倒れ（きょうのきだおれ、おおさかのくいだおれ）
苦あれば楽あり（くあればらくあり）
孔子の倒れ（くじのたおれ）
薬も過ぎれば毒となる（くすりもすぎればどくとなる）
国破れて山河あり（くにやぶれてさんがあり）
鶏口となるも牛後となるなかれ（けいこうとなるもぎゅうごとなるなかれ）
孔子倒れ（こうしだおれ）
才子才に倒れる（さいしさいにたおれる）
賽は投げられた（さいはなげられた）
先んずれば人を制す（さきんずればひとをせいす）
差し出る杭は打たれる（さしでるくいはうたれる）
静かに流れる川は深い（しずかにながれるかわはふかい）
沈む瀬あれば浮かぶ瀬あり（しずむせあればうかぶせあり）
出藍の誉れ（しゅつらんのほまれ）
将を射んと欲すれば先ず馬を射よ（しょうをいんとほっすればまずうまをいよ）
雀百まで踊り忘れず（すずめひゃくまでおどりわすれず）
背に腹はかえられぬ（せにはらはかえられぬ）
狭き門より入れ（せまきもんよりいれ）
大道廃れて仁義あり（だいどうすたれてじんぎあり）
立てば芍薬座れば牡丹歩く姿は百合の花（たてばしゃくやくすわればぼたんあるくすがたはゆりのはな）
旅は道連れ世は情け（たびはみちづれよはなさけ）
玉磨かざれば光なし（たまみがかざればひかりなし）
治に居て乱を忘れず（ちにいてらんをわすれず）
月満つれば則ち虧く（つきみつればすなわちかく）
月夜に釜を抜かれる（つきよにかまをぬかれる）
手飼いの犬に手を食われる（てがいのいぬにてをくわれる）
敵を知り己を知れば百戦殆うからず（てきをしりおのれをしればひゃくせんあやうからず）
出物腫れ物所嫌わず（でものはれものところきらわず）
天災は忘れた頃にやってくる（てんさいはわすれたころにやってくる）
同病相憐れむ（どうびょうあいあわれむ）
十で神童十五で才子二十過ぎればただの人（とおでしんどうじゅうごでさいしはたちすぎればただのひと）
所変われば品変わる（ところかわればしなかわる）
鳶に油揚げをさらわれる（とびにあぶらあげをさらわれる）
鳥も鳴かずば撃たれまい（とりもなかずばうたれまい）
鳴かずば雉も撃たれまい（なかずばきじもうたれまい）
流れに棹さす（ながれにさおさす）
生殺しの蛇に噛まれる（なまごろしのへびにかまれる）
習うより慣れろ（ならうよりなれろ）
握れば拳開けば掌（にぎればこぶしひらけばてのひら）
憎まれっ子世にはばかる（にくまれっこよにはばかる）
盗人を捕らえて見れば我が子なり（ぬすびとをとらえてみればわがこなり）
濡れ衣を着せる（ぬれぎぬをきせる）
濡れ手で粟（ぬれてであわ）
濡れぬ先こそ露をも厭え（ぬれぬさきこそつゆをもいとえ）
濡れぬ先の傘（ぬれぬさきのかさ）
軒を貸して母屋を取られる（のきをかしておもやをとられる）
喉元過ぎれば熱さを忘れる（のどもとすぎればあつさをわすれる）
化けの皮が剥がれる（ばけのかわがはがれる）
化物の正体見たり枯れ尾花（ばけもののしょうたいみたりかれおばな）
馬事未だ去らざれば馬事到来す（ばじいまださらざればばじとうらいす）
引かれ者の小唄（ひかれもののこうた）
日暮れて道遠し（ひくれてみちとおし）
庇を貸して母屋を取られる（ひさしをかしておもやをとられる）
人の口に戸は立てられぬ（ひとのくちにとはたてられぬ）
貧すれば鈍する（ひんすればどんする）
深い川は静かに流れる（ふかいかわはしずかにながれる）
分別過ぐれば愚に返る（ふんべつすぐればぐにかえる）
下手があるので上手が知れる（へたがあるのでじょうずがしれる）
蛇に噛まれて朽ち縄に怖じる（へびにかまれてくちなわにおじる）
蛇に睨まれた蛙（へびににらまれたかえる）
蛇に見込まれた蛙（へびにみこまれたかえる）
蛇は竹の筒に入れても真っすぐにならぬ（へびはたけのつつにいれてもまっすぐにならぬ）
仏作って魂入れず（ほとけつくってたましいいれず）
惚れた欲目（ほれたよくめ）
惚れて通えば千里も一里（ほれてかよえばせんりもいちり）
曲がらねば世が渡られぬ（まがらねばよがわたられぬ）
水清ければ魚棲まず（みずきよければうおすまず）
水心あれば魚心（みずごころあればうおごころ）
実るほど頭を垂れる稲穂かな（みのるほどこうべをたれるいなほかな）
身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ（みをすててこそうかぶせもあれ）
幽霊の正体見たり枯れ尾花（ゆうれいのしょうたいみたりかれおばな）
欲と二人連れ（よくとふたりづれ）
預言者郷里に容れられず（よげんしゃきょうりにいれられず）
六馬和せざれば造父も以て遠きを致す能わず（りくばわせざればぞうほももってとおきをいたすあたわず）
礼も過ぎれば無礼になる（れいもすぎればぶれいになる）
割れ鍋に綴じ蓋（われなべにとじぶた）
あちら立てればこちらが立たぬ（あちらたてればこちらがたたぬ）
一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
一犬虚に吠ゆれば万犬実に伝う（いっけんきょにほゆればばんけんじつにつたう）
七つ七里憎まれる（ななつななさとにくまれる）
七つ八つは憎まれ盛り（ななつやっつはにくまれざかり）
三人寄れば公界（さんにんよればくがい）
三日先知れば長者（みっかさきしればちょうじゃ）
上手の手から水が漏れる（じょうずのてからみずがもれる）
丸くとも一角あれや人心（まるくともひとかどあれやひとごころ）
乞食を三日すれば忘れられぬ（こじきをみっかすればわすれられぬ）
予言者郷里に容れられず（よげんしゃきょうりにいれられず）
二度教えて一度叱れ（にどおしえていちどしかれ）
人の踊るときは踊れ（ひとのおどるときはおどれ）
仏造って魂入れず（ほとけつくってたましいいれず）
信あれば徳あり（しんあればとくあり）
備え有れば憂い無し（そなえあればうれいなし）
先生と言われる程の馬鹿でなし（せんせいといわれるほどのばかでなし）
入り船あれば出船あり（いりふねあればでふねあり）
八十八夜の別れ霜（はちじゅうはちやのわかれじも）
勝てば官軍負ければ賊軍（かてばかんぐんまければぞくぐん）
十で神童十五で才子二十過ぎれば只の人（とおでしんどうじゅうごでさいしはたちすぎればただのひと）
千丈の堤も蟻の一穴より崩れる（せんじょうのつつみもありのいっけつよりくずれる）
千石を取れば万石を羨む（せんごくをとればまんごくをうらやむ）
千軒あれば共過ぎ（せんげんあればともすぎ）
千里の馬はあれども一人の伯楽は無し（せんりのうまはあれどもひとりのはくらくはなし）
口あれば京へ上る（くちあればきょうへのぼる）
叩かれた夜は寝易い（たたかれたよるはねやすい）
叩けよさらば開かれん（たたけよさらばひらかれん）
合わせ物は離れ物（あわせものははなれもの）
合わぬ蓋あれば合う蓋あり（あわぬふたあればあうふたあり）
名を取るより得を取れ（なをとるよりとくをとれ）
味噌の味噌臭きは食われず（みそのみそくさきはくわれず）
呼ぶより譏れ（よぶよりそしれ）
善く游ぐ者は溺れ、善く騎る者は堕つ（よくおよぐものはおぼれ、よくのるものはおつ）
国乱れて忠臣現る（くにみだれてちゅうしんあらわる）
国破れて山河在り（くにやぶれてさんがあり）
堂が歪んで経が読まれぬ（どうがゆがんできょうがよまれぬ）
売り物には花を飾れ（うりものにははなをかざれ）
夜道に日は暮れぬ（よみちにひはくれぬ）
夢は五臓の疲れ（ゆめはごぞうのつかれ）
大木は風に折られる（たいぼくはかぜにおられる）
大道廃れて仁義有り（だいどうすたれてじんぎあり）
天から役目なしに降ろされたものは一つもない（てんからやくめなしにおろされたものはひとつもない）
天災は忘れたころにやって来る（てんさいはわすれたころにやってくる）
夫婦は合わせ物離れ物（ふうふはあわせものはなれもの）
始めよければ終わりよし（はじめよければおわりよし）
実の生る木は花から知れる（みのなるきははなからしれる）
将を射んと欲すればまず馬を射よ（しょうをいんとほっすればまずうまをいよ）
小さくとも針は呑まれぬ（ちいさくともはりはのまれぬ）
己れの欲する所を人に施せ（おのれのほっするところをひとにほどこせ）
己れの欲せざる所は人に施す勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ）
年寄りの言うことと牛の鞦は外れそうで外れない（としよりのいうこととうしのしりがいははずれそうではずれない）
当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）
彼を知り己れを知れば百戦殆うからず（かれをしりおのれをしればひゃくせんあやうからず）
得を取るより名を取れ（とくをとるよりなをとれ）
心焉に在らざれば視れども見えず（こころここにあらざればみれどもみえず）
心頭滅却すれば火もまた涼し（しんとうめっきゃくすればひもまたすずし）
思い内にあれば色外に現る（おもいうちにあればいろそとにあらわる）
惚れたが因果（ほれたがいんが）
惚れた腫れたは当座の内（ほれたはれたはとうざのうち）
我が口に甘ければ人の口にも甘し（わがくちにうまければひとのくちにもあまし）
我が身を抓って人の痛さを知れ（わがみをつねってひとのいたさをしれ）
手書きあれども文書きなし（てかきあれどもふみかきなし）
才子策に溺れる（さいしさくにおぼれる）
持ちつ持たれつ（もちつもたれつ）
斃れて后已む（たおれてのちやむ）
新しい酒は新しい皮袋に盛れ（あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ）
旅は道連れ（たびはみちづれ）
日陰の豆も時が来れば爆ぜる（ひかげのまめもときがくればはぜる）
智者は惑わず勇者は懼れず（ちしゃはまどわずゆうしゃはおそれず）
暑さ忘れりゃ蔭忘る（あつさわすれりゃかげわする）
暮れぬ先の提灯（くれぬさきのちょうちん）
朝焼けは雨、夕焼けは晴れ（あさやけはあめ、ゆうやけははれ）
柚が黄色くなれば医者が青くなる（ゆずがきいろくなればいしゃがあおくなる）
柳の枝に雪折れなし（やなぎのえだにゆきおれなし）
桃李もの言わざれども下自ずから蹊を成す（とうりものいわざれどもしたおのずからみちをなす）
歌は世に連れ世は歌に連れ（うたはよにつれよはうたにつれ）
氷炭相容れず（ひょうたんあいいれず）
求めよさらば与えられん（もとめよさらばあたえられん）
沈む瀬あれば浮かむ瀬あり（しずむせあればうかむせあり）
沙弥から長老には成れぬ（しゃみからちょうろうにはなれぬ）
治にいて乱を忘れず（ちにいてらんをわすれず）
浅き川も深く渡れ（あさきかわもふかくわたれ）
満つれば虧くる（みつればかくる）
源清ければ流れ清し（みなもときよければながれきよし）
熟れて後は薄塩（なれてのちはうすじお）
犬になるとも大所の犬になれ（いぬになるともおおどこのいぬになれ）
犬は三日飼えば三年恩を忘れぬ（いぬはみっかかえばさんねんおんをわすれぬ）
犬骨折って鷹にとられる（いぬほねおってたかにとられる）
猫は三年の恩を三日で忘れる（ねこはさんねんのおんをみっかでわすれる）
田を作るより畦を作れ（たをつくるよりあぜをつくれ）
男子家を出ずれば七人の敵あり（だんしいえをいずればしちにんのてきあり）
痛くない腹を探られる（いたくないはらをさぐられる）
登り坂あれば下り坂あり（のぼりざかあればくだりざかあり）
盗人の隙はあれども守り手の隙は無い（ぬすびとのひまはあれどもまもりてのひまはない）
盗人を捕らえてみれば我が子なり（ぬすびとをとらえてみればわがこなり）
知って知らざれ（しってしらざれ）
知りて知らざれ（しりてしらざれ）
石に布団は着せられず（いしにふとんはきせられず）
破れ鍋に綴じ蓋（われなべにとじぶた）
礼も過ぐれば無礼になる（れいもすぐればぶれいになる）
移れば変わる（うつればかわる）
紅は園生に植えても隠れなし（くれないはそのうにうえてもかくれなし）
終わり良ければすべて良し（おわりよければすべてよし）
義理と褌欠かされぬ（ぎりとふんどしかかされぬ）
習うより慣れよ（ならうよりなれよ）
老いたる馬は路を忘れず（おいたるうまはみちをわすれず）
聞けば気の毒、見れば目の毒（きけばきのどく、みればめのどく）
背に腹は代えられない（せにはらはかえられない）
腹の皮が張れば目の皮がたるむ（はらのかわがはればめのかわがたるむ）
菩薩は実が入れば俯く（ぼさつはみがいればうつむく）
落つれば同じ谷川の水（おつればおなじたにがわのみず）
虎口を逃れて竜穴に入る（ここうをのがれてりゅうけつにいる）
西と言うたら東と悟れ（にしというたらひがしとさとれ）
見栄張るより頰張れ（みえはるよりほおばれ）
証文の出し遅れ（しょうもんのだしおくれ）
詩を作るより田を作れ（しをつくるよりたをつくれ）
誉れあらんより毀りなかれ（ほまれあらんよりそしりなかれ）
誑しが誑しに誑される（たらしがたらしにたらされる）
身の程を知れ（みのほどをしれ）
遠慮無ければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
酒は飲むべし飲まれるべからず（さけはのむべしのまれるべからず）
長居は恐れあり（ながいはおそれあり）
長生きすれば恥多し（ながいきすればはじおおし）
陰徳あれば陽報あり（いんとくあればようほうあり）
雁も鳩も食わねば知れぬ（がんもはともくわねばしれぬ）
雉も鳴かずば打たれまい（きじもなかずばうたれまい）
雨晴れて笠を忘る（あめはれてかさをわする）
飢えたる犬は棒を恐れず（うえたるいぬはぼうをおそれず）
骨折り損のくたびれ儲け（ほねおりぞんのくたびれもうけ）
鳶に油揚げを攫われる（とんびにあぶらあげをさらわれる）
鶏口となるも牛後となる勿れ（けいこうとなるもぎゅうごとなるなかれ）
慣用句
当てが外れる（あてがはずれる）
足を取られる（あしをとられる）
顎が外れる（あごがはずれる）
明けても暮れても（あけてもくれても）
油が切れる（あぶらがきれる）
蟻の穴から堤も崩れる（ありのあなからつつみもくずれる）
合いの手を入れる（あいのてをいれる）
呆気にとられる（あっけにとられる）
足が奪われる（あしがうばわれる）
頭に入れる（あたまにいれる）
頭が切れる（あたまがきれる）
居ても立っても居られない（いてもたってもいられない）
一杯食わされる（いっぱいくわされる）
一旦緩急あれば（いったんかんきゅうあれば）
一札入れる（いっさついれる）
一本取られる（いっぽんとられる）
一糸乱れず（いっしみだれず）
至れり尽くせり（いたれりつくせり）
痛くもない腹を探られる（いたくもないはらをさぐられる）
いずれ菖蒲か杜若（いずれあやめかかきつばた）
息が切れる（いきがきれる）
腕を買われる（うでをかわれる）
得体が知れない（えたいがしれない）
思えば思われる（おもえばおもわれる）
恐れをなす（おそれをなす）
お里が知れる（おさとがしれる）
臆病風に吹かれる（おくびょうかぜにふかれる）
多かれ少なかれ（おおかれすくなかれ）
押しも押されもせぬ（おしもおされもせぬ）
後れを取る（おくれをとる）
枯れ木に花咲く（かれきにはなさく）
活を入れる（かつをいれる）
肩を入れる（かたをいれる）
角が取れる（かどがとれる）
顔が潰れる（かおがつぶれる）
顔が売れる（かおがうれる）
間髪を入れず（かんはつをいれず）
気を呑まれる（きをのまれる）
琴線に触れる（きんせんにふれる）
気を入れる（きをいれる）
肝が潰れる（きもがつぶれる）
切っても切れない（きってもきれない）
気合を入れる（きあいをいれる）
気を取られる（きをとられる）
気骨が折れる（きぼねがおれる）
狐につままれる（きつねにつままれる）
口車に乗せられる（くちぐるまにのせられる）
口から先に生まれる（くちからさきにうまれる）
食うか食われるか（くうかくわれるか）
嘴を入れる（くちばしをいれる）
これ見よがし（これみよがし）
御多分に洩れず（ごたぶんにもれず）
腰を入れる（こしをいれる）
心を入れ替える（こころをいれかえる）
心が洗われる（こころがあらわれる）
頭を垂れる（こうべをたれる）
心惹かれる（こころひかれる）
心を奪われる（こころをうばわれる）
心を打たれる（こころをうたれる）
心に触れる（こころにふれる）
寝食を忘れる（しんしょくをわすれる）
尻が割れる（しりがわれる）
朱を入れる（しゅをいれる）
痺れを切らす（しびれをきらす）
自責の念に駆られる（じせきのねんにかられる）
思案に暮れる（しあんにくれる）
高が知れている（たかがしれている）
力を入れる（ちからをいれる）
力こぶを入れる（ちからこぶをいれる）
茶茶を入れる（ちゃちゃをいれる）
天下晴れて（てんかはれて）
手を入れる（てをいれる）
手に入れる（てにいれる）
梃入れ（てこいれ）
手が離れる（てがはなれる）
手垢に塗れる（てあかにまみれる）
手が付けられない（てがつけられない）
途方に暮れる（とほうにくれる）
成れの果て（なれのはて）
何はともあれ（なにはともあれ）
何くれと無く（なにくれとなく）
泣きを入れる（なきをいれる）
流れを汲む（ながれをくむ）
名が売れる（ながうれる）
涙に暮れる（なみだにくれる）
濡れ衣を着せられる（ぬれぎぬをきせられる）
濡れ鼠（ぬれねずみ）
熱を入れる（ねつをいれる）
熱に浮かされる（ねつにうかされる）
ねたが割れる（ねたがわれる）
腹の皮が捩れる（はらのかわがよじれる）
バスに乗り遅れる（ばすにのりおくれる）
腫れ物に触るよう（はれものにさわるよう）
一息入れる（ひといきいれる）
筆を入れる（ふでをいれる）
本腰を入れる（ほんごしをいれる）
骨抜きにされる（ほねぬきにされる）
骨が折れる（ほねがおれる）
紛れもない（まぎれもない）
身を入れる（みをいれる）
耳慣れない（みみなれない）
身につまされる（みにつまされる）
身が切られるよう（みがきられるよう）
耳に入れる（みみにいれる）
胸が潰れる（むねがつぶれる）
メスを入れる（めすをいれる）
目を奪われる（めをうばわれる）
目もくれない（めもくれない）
目も当てられない（めもあてられない）
目に触れる（めにふれる）
止むに止まれぬ（やむにやまれぬ）
破れかぶれ（やぶれかぶれ）
痩せても枯れても（やせてもかれても）
焼きを入れる（やきをいれる）
善かれ悪しかれ（よかれあしかれ）
烙印を押される（らくいんをおされる）
わびをいれる（わびをいれる）
綿のように疲れる（わたのようにつかれる）
割り切れない（わりきれない）
我を忘れる（われをわすれる）
過ちて改めざる、これを過ちという（あやまちてあらためざる、これをあやまちという）
過ちては改むるに憚ることなかれ（あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ）
驕れるもの久しからず（おごれるものひさしからず）
己の長を説くことなかれ（おのれのちょうをとくことなかれ）
己の欲せざる所は人に施すなかれ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ）
帰りなんいざ、田園まさに蕪れんとす（かえりなんいざ、でんえんまさにあれんとす）
間髪を容れず（かんはつをいれず）
樹静かならんと欲すれども風やまず（きしずかならんとほっすれどもかぜやまず）
君辱めらるれば臣死す（きみはずかしめらるればしんしす）
窮すれば濫す（きゅうすればらんす）
君子の儒となれ（くんしのじゅとなれ）
形影相憐れむ（けいえいあいあわれむ）
鶏口となるとも牛後となるなかれ（けいこうとなるともぎゅうごとなるなかれ）
江南の橘江北に移されて枳となる（こうなんのたちばなこうほくにうつされてからたちとなる）
虎口を逃れる（ここうをのがれる）
心ここにあらざれば視れども見えず（こころここにあらざればみれどもみえず）
ことごとく書を信ずれば、書無きに如かず（ことごとくしょをしんずれば、しょなきにしかず）
これを仰げばいよいよ高し（これをあおげばいよいよたかし）
これを知る者は、これを好む者に如かず（これをしるものは、これをこのむものにしかず）
これを知るをこれを知るとなし、知らざるを知らずとなす（これをしるをこれをしるとなし、しらざるをしらずとなす）
身体髪膚、これを父母に受く（しんたいはっぷ、これをふぼにうく）
心頭滅却すれば火も自ずから涼し（しんとうめっきゃくすればひもおのずからすずし）
声聞情に過ぐるは、君子これを恥ず（せいぶんじょうにすぐるは、くんしこれをはず）
疏食を飯いて水を飲み、肱を曲げてこれを枕とす（そしをくらいてみずをのみ、ひじをまげてこれをまくらとす）
その位に在らざればその政を謀らず（そのくらいにあらざればそのまつりごとをはからず）
その身正しければ、令せずして行わる（そのみただしければ、れいせずしておこなわる）
それでも地球は動く（それでもちきゅうはうごく）
大廈の倒れんとするは一木の支うる所に非ず（たいかのたおれんとするはいちぼくのささうるところにあらず）
多言なればしばしば窮す（たげんなればしばしばきゅうす）
叩けよ、さらば開かれん（たたけよ、さらばひらかれん）
断じて行えば鬼神もこれを避く（だんじておこなえばきじんもこれをさく）
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ（てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ）
桃李もの言わざれども、下自ずから蹊を成す（とうりものいわざれども、したおのずからみちをなす）
流れに耳を洗う（ながれにみみをあらう）
汝自らを知れ（なんじみずからをしれ）
秘すれば花（ひすればはな）
人必ず自ら侮りて、然る後に人これを侮る（ひとかならずみずからあなどりて、しかるのちにひとこれをあなどる）
人一度これをよくせば、己これを百度す（ひとひとたびこれをよくせば、おのれこれをひゃくたびす）
人を射んと欲すればまず馬を射よ（ひとをいんとほっすればまずうまをいよ）
人を裁くなかれ（ひとをさばくなかれ）
憤せざれば啓せず（ふんせざればけいせず）
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