柳に風(やなぎにかぜ)
梅に鶯(うめにうぐいす)
玉に瑕(たまにきず)
畑に蛤(はたけにはまぐり)
石に灸(いしにきゅう)
竹に雀(たけにすずめ)
糠に釘(ぬかにくぎ)
花に嵐(はなにあらし)
虎に翼(とらにつばさ)
両手に花(りょうてにはな)
人に一癖(ひとにひとくせ)
卵に目鼻(たまごにめはな)
堂に入る(どうにいる)
天に唾す(てんにつばす)
寝耳に水(ねみみにみず)
棒に振る(ぼうにふる)
波に千鳥(なみにちどり)
渡りに船(わたりにふね)
牛に経文(うしにきょうもん)
犬に論語(いぬにろんご)
猫に小判(ねこにこばん)
猫に鰹節(ねこにかつおぶし)
猿に絵馬(さるにえま)
盾に取る(たてにとる)
蛞蝓に塩(なめくじにしお)
豆腐に鎹(とうふにかすがい)
豚に真珠(ぶたにしんじゅ)
闇に鉄砲(やみにてっぽう)
青菜に塩(あおなにしお)
鬼に金棒(おににかなぼう)
壁に耳あり(かべにみみあり)
多勢に無勢(たぜいにぶぜい)
天に唾する(てんにつばする)
尻馬に乗る(しりうまにのる)
手に汗握る(てにあせにぎる)
提灯に釣鐘(ちょうちんにつりがね)
月夜に提灯(つきよにちょうちん)
有卦に入る(うけにいる)
木石に非ず(ぼくせきにあらず)
東男に京女(あずまおとこにきょうおんな)
欲に頂無し(よくにいただきなし)
泣き面に蜂(なきつらにはち)
浅瀬に仇波(あさせにあだなみ)
焼け石に水(やけいしにみず)
煎り豆に花(いりまめにはな)
物には時節(ものにはじせつ)
猫に木天蓼(ねこにまたたび)
猿に烏帽子(さるにえぼし)
画餅に帰す(がべいにきす)
痩せ馬に鞭(やせうまにむち)
目には目を(めにはめを)
石に立つ矢(いしにたつや)
立て板に水(たていたにみず)
老い木に花(おいきにはな)
脛に傷持つ(すねにきずもつ)
蛙の面に水(かえるのつらにみず)
釈迦に説法(しゃかにせっぽう)
闇夜に鉄砲(やみよにてっぽう)
顰みに倣う(ひそみにならう)
馬の耳に風(うまのみみにかぜ)
駆け馬に鞭(かけうまにむち)
驥尾に付す(きびにふす)
鬼籍に入る(きせきにいる)
鳩に豆鉄砲(はとにまめでっぽう)
一念天に通ず(いちねんてんにつうず)
京に田舎あり(きょうにいなかあり)
京女に江戸男(きょうおんなにえどおとこ)
人木石に非ず(ひとぼくせきにあらず)
名馬に癖あり(めいばにくせあり)
命は天にあり(めいはてんにあり)
嫁が姑になる(よめがしゅうとめになる)
富貴天にあり(ふうきてんにあり)
役者に年無し(やくしゃにとしなし)
掃き溜めに鶴(はきだめにつる)
敵に塩を送る(てきにしおをおくる)
暖簾に腕押し(のれんにうでおし)
月夜に米の飯(つきよにこめのめし)
木に竹を接ぐ(きにたけをつぐ)
槍玉に挙げる(やりだまにあげる)
歯に衣着せぬ(はにきぬきせぬ)
死人に口なし(しにんにくちなし)
泣きっ面に蜂(なきっつらにはち)
流れに棹さす(ながれにさおさす)
火に油を注ぐ(ひにあぶらをそそぐ)
爪に火を点す(つめにひをともす)
猫にまたたび(ねこにまたたび)
玉の輿に乗る(たまのこしにのる)
田舎に京あり(いなかにきょうあり)
病膏肓に入る(やまいこうこうにいる)
盗人に追い銭(ぬすびとにおいせん)
絵に描いた餅(えにかいたもち)
良薬口に苦し(りょうやくくちににがし)
花は根に帰る(はなはねにかえる)
草苞に国傾く(くさづとにくにかたむく)
藁にもすがる(わらにもすがる)
語るに落ちる(かたるにおちる)
走り馬にも鞭(はしりうまにもむち)
足を棒にする(あしをぼうにする)
跳ぶ前に見よ(とぶまえにみよ)
身を粉にする(みをこにする)
軌を一にする(きをいつにする)
逆鱗に触れる(げきりんにふれる)
運は天にあり(うんはてんにあり)
重荷に小づけ(おもににこづけ)
金言耳に逆う(きんげんみみにさかう)
馬の耳に念仏(うまのみみにねんぶつ)
馬子にも衣装(まごにもいしょう)
鬼の目にも涙(おにのめにもなみだ)
麻に連るる蓬(あさにつるるよもぎ)
おんぶに抱っこ(おんぶにだっこ)
一に看病二に薬(いちにかんびょうににくすり)
一念、天に通ず(いちねん、てんにつうず)
一敗地に塗れる(いっぱいちにまみれる)
三十にして立つ(さんじゅうにしてたつ)
上には上がある(うえにはうえがある)
人口に膾炙する(じんこうにかいしゃする)
人後に落ちない(じんごにおちない)
人生意気に感ず(じんせいいきにかんず)
傷口に塩を塗る(きずぐちにしおをぬる)
元の鞘に収まる(もとのさやにおさまる)
割れ鍋に綴じ蓋(われなべにとじぶた)
古川に水絶えず(ふるかわにみずたえず)
名所に見所なし(めいしょにみどころなし)
和歌に師匠なし(わかにししょうなし)
商人に系図なし(あきんどにけいずなし)
善悪は友による(ぜんあくはともによる)
国に盗人家に鼠(くににぬすびといえにねずみ)
大吉は凶に還る(だいきちはきょうにかえる)
大軍に関所無し(たいぐんにせきしょなし)
大隠は市に隠る(たいいんはいちにかくる)
奥歯に衣着せる(おくばにきぬきせる)
好物に祟り無し(こうぶつにたたりなし)
娘一人に婿八人(むすめひとりにむこはちにん)
学問に王道なし(がくもんにおうどうなし)
山の芋鰻になる(やまのいもうなぎになる)
年には勝てない(としにはかてない)
弱り目に祟り目(よわりめにたたりめ)
後悔先に立たず(こうかいさきにたたず)
忠言耳に逆らう(ちゅうげんみみにさからう)
悪銭身につかず(あくせんみにつかず)
悪銭身に付かず(あくせんみにつかず)
愛、屋烏に及ぶ(あい、おくうにおよぶ)
才子才に倒れる(さいしさいにたおれる)
才子策に溺れる(さいしさくにおぼれる)
月に叢雲花に風(つきにむらくもはなにかぜ)
月日に関守なし(つきひにせきもりなし)
柳に雪折れなし(やなぎにゆきおれなし)
死中に活を求む(しちゅうにかつをもとむ)
沐猴にして冠す(もっこうにしてかんす)
爪に火をともす(つめにひをともす)
眉に唾をつける(まゆにつばをつける)
看板に偽りあり(かんばんにいつわりあり)
看板に偽りなし(かんばんにいつわりなし)
真綿に針を包む(まわたにはりをつつむ)
眼光紙背に徹す(がんこうしはいにてっす)
石の上にも三年(いしのうえにもさんねん)
破れ鍋に綴じ蓋(われなべにとじぶた)
稼ぎ男に繰り女(かせぎおとこにくりおんな)
空馬に怪我なし(からうまにけがなし)
策士策に溺れる(さくしさくにおぼれる)
老い木に花咲く(おいきにはなさく)
胡馬北風に嘶く(こばほくふうにいななく)
良薬は口に苦し(りょうやくはくちににがし)
艱難汝を玉にす(かんなんなんじをたまにす)
蛇に睨まれた蛙(へびににらまれたかえる)
覆水盆に帰らず(ふくすいぼんにかえらず)
覆水盆に返らず(ふくすいぼんにかえらず)
豚に念仏猫に経(ぶたにねんぶつねこにきょう)
貧にして楽しむ(ひんにしてたのしむ)
闇夜に烏雪に鷺(やみよにからすゆきにさぎ)
駆ける馬にも鞭(かけるうまにもむち)
鬼神に横道無し(きじんにおうどうなし)
九死に一生を得る(きゅうしにいっしょうをえる)
予防は治療に勝る(よぼうはちりょうにまさる)
仰いで天に愧じず(あおいでてんにはじず)
低き所に水溜まる(ひくきところにみずたまる)
剛毅木訥仁に近し(ごうきぼくとつじんにちかし)
名物に旨い物なし(めいぶつにうまいものなし)
四十にして惑わず(しじゅうにしてまどわず)
夕焼けに鎌を研げ(ゆうやけにかまをとげ)
夜道に日は暮れぬ(よみちにひはくれぬ)
大声里耳に入らず(たいせいりじにいらず)
奥歯に物が挟まる(おくばにものがはさまる)
女は三界に家無し(おんなはさんがいにいえなし)
孔子も時に会わず(こうしもときにあわず)
山に千年海に千年(やまにせんねんうみにせんねん)
山の芋が鰻になる(やまのいもがうなぎになる)
帯に短し襷に長し(おびにみじかしたすきにながし)
幽明境を異にする(ゆうめいさかいをことにする)
弘法にも筆の誤り(こうぼうにもふでのあやまり)
後の雁が先になる(あとのかりがさきになる)
徒花に実は生らぬ(あだばなにみはならぬ)
得手に帆を揚げる(えてにほをあげる)
念には念を入れよ(ねんにはねんをいれよ)
敵は本能寺にあり(てきはほんのうじにあり)
旨い物は宵に食え(うまいものはよいにくえ)
月に叢雲、花に風(つきにむらくも、はなにかぜ)
李下に冠を正さず(りかにかんむりをたださず)
正直の頭に神宿る(しょうじきのこうべにかみやどる)
武士に二言はない(ぶしににごんはない)
武士に二言は無い(ぶしににごんはない)
死に馬に鍼を刺す(しにうまにはりをさす)
死中に活を求める(しちゅうにかつをもとめる)
残り物に福がある(のこりものにふくがある)
河童に水練教える(かっぱにすいれんおしえる)
海に千年山に千年(うみにせんねんやまにせんねん)
犯罪の陰に女あり(はんざいのかげにおんなあり)
瓜田に履を納れず(かでんにくつをいれず)
疾風に勁草を知る(しっぷうにけいそうをしる)
痒い所に手が届く(かゆいところにてがとどく)
痛む上に塩を塗る(いたむうえにしおをぬる)
癖ある馬に能あり(くせあるうまにのうあり)
盗人にも三分の理(ぬすびとにもさんぶのり)
盗人にも仁義あり(ぬすびとにもじんぎあり)
盗人に鍵を預ける(ぬすびとにかぎをあずける)
秋の鹿は笛に寄る(あきのしかはふえによる)
笑う門には福来る(わらうかどにはふくきたる)
老いては子に従え(おいてはこにしたがえ)
耳に胼胝ができる(みみにたこができる)
臭い物に蓋をする(くさいものにふたをする)
蛇に見込まれた蛙(へびにみこまれたかえる)
親に似ぬ子は鬼子(おやににぬこはおにご)
貧の盗みに恋の歌(ひんのぬすみにこいのうた)
足が地につかない(あしがちにつかない)
金に糸目を付けぬ(かねにいとめをつけぬ)
錦上に花を添える(きんじょうにはなをそえる)
阿漕が浦に引く網(あこぎがうらにひくあみ)
陸に上がった河童(おかにあがったかっぱ)
非学者論に負けず(ひがくしゃろんにまけず)
鬼の居ぬ間に洗濯(おにのいぬまにせんたく)
一日の計は朝にあり(いちにちのけいはあさにあり)
人食い馬にも合い口(ひとくいうまにもあいくち)
勇将の下に弱卒なし(ゆうしょうのもとにじゃくそつなし)
勇将の下に弱卒無し(ゆうしょうのもとにじゃくそつなし)
去る者は日々に疎し(さるものはひびにうとし)
埋もれ木に花が咲く(うもれぎにはながさく)
売り物には花を飾れ(うりものにははなをかざれ)
売り言葉に買い言葉(うりことばにかいことば)
大木は風に折られる(たいぼくはかぜにおられる)
大欲は無欲に似たり(たいよくはむよくににたり)
子に過ぎたる宝なし(こにすぎたるたからなし)
寄る年波には勝てぬ(よるとしなみにはかてぬ)
小を捨てて大に就く(しょうをすててだいにつく)
巧遅は拙速に如かず(こうちはせっそくにしかず)
後の喧嘩を先にする(あとのけんかをさきにする)
忠臣は二君に仕えず(ちゅうしんはにくんにつかえず)
思う子に旅をさせよ(おもうこにたびをさせよ)
性は道によって賢し(せいはみちによってかしこし)
恋に上下の隔て無し(こいにじょうげのへだてなし)
憎まれっ子世に憚る(にくまれっこよにはばかる)
我思う、故に我あり(われおもう、ゆえにわれあり)
智に働けば角が立つ(ちにはたらけばかどがたつ)
月夜に釜を抜かれる(つきよにかまをぬかれる)
木に縁りて魚を求む(きによりてうおをもとむ)
本木に勝る末木なし(もときにまさるうらきなし)
本木に勝る末木無し(もときにまさるうらきなし)
柳の枝に雪折れなし(やなぎのえだにゆきおれなし)
栄耀に餅の皮を剥く(えようにもちのかわをむく)
機に因って法を説く(きによってほうをとく)
残り物には福がある(のこりものにはふくがある)
毒にも薬にもならぬ(どくにもくすりにもならぬ)
水は方円の器に従う(みずはほうえんのうつわにしたがう)
水は方円の器に随う(みずはほうえんのうつわにしたがう)
治にいて乱を忘れず(ちにいてらんをわすれず)
治に居て乱を忘れず(ちにいてらんをわすれず)
渇に臨みて井を掘る(かつにのぞみていをほる)
渇に臨みて井を穿つ(かつにのぞみていをうがつ)
渡る世間に鬼はない(わたるせけんにおにはない)
渡る世間に鬼はなし(わたるせけんにおにはなし)
湯の辞宜は水になる(ゆのじぎはみずになる)
焼け木杭に火がつく(やけぼっくいにひがつく)
牛に対して琴を弾ず(うしにたいしてことをだんず)
牛を馬に乗り換える(うしをうまにのりかえる)
狐を馬に乗せたよう(きつねをうまにのせたよう)
猫の首に鈴をつける(ねこのくびにすずをつける)
猫の首に鈴を付ける(ねこのくびにすずをつける)
癖ある馬に乗りあり(くせあるうまにのりあり)
百聞は一見にしかず(ひゃくぶんはいっけんにしかず)
百聞は一見に如かず(ひゃくぶんはいっけんにしかず)
知らぬ神に祟りなし(しらぬかみにたたりなし)
知恵は小出しにせよ(ちえはこだしにせよ)
石に漱ぎ流れに枕す(いしにくちすすぎながれにまくらす)
神は正直の頭に宿る(かみはしょうじきのこうべにやどる)
秋茄子嫁に食わすな(あきなすびよめにくわすな)
笑う角には福来たる(わらうかどにはふくきたる)
笑う門には福来たる(わらうかどにはふくきたる)
羮に懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
羹に懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
背に腹はかえられぬ(せにはらはかえられぬ)
舟に刻して剣を求む(ふねにこくしてけんをもとむ)
芸は道によって賢し(げいはみちによってかしこし)
虎を千里の野に放つ(とらをせんりののにはなつ)
虎を描きて猫に類す(とらをえがきてねこにるいす)
蚤の息さえ天に昇る(のみのいきさえてんにのぼる)
蟻の思いも天に届く(ありのおもいもてんにとどく)
親しき仲に礼儀あり(したしきなかにれいぎあり)
親の因果が子に報う(おやのいんががこにむくう)
触らぬ神に祟りなし(さわらぬかみにたたりなし)
触らぬ神に祟り無し(さわらぬかみにたたりなし)
豆を煮るに萁を燃く(まめをにるにまめがらをたく)
貞女は二夫に見えず(ていじょはじふにまみえず)
農民の息が天に昇る(のうみんのいきがてんにのぼる)
送る月日に関守なし(おくるつきひにせきもりなし)
重き馬荷に上荷打つ(おもきうまににうわにうつ)
鉄は熱いうちに打て(てつはあついうちにうて)
長い物には巻かれろ(ながいものにはまかれろ)
飲まぬ酒には酔わぬ(のまぬさけにはよわぬ)
餓鬼の目に水見えず(がきのめにみずみえず)
馬を牛に乗り換える(うまをうしにのりかえる)
やはり野に置け蓮華草(やはりのにおけれんげそう)
一寸の虫にも五分の魂(いっすんのむしにもごぶのたましい)
一年の計は元旦にあり(いちねんのけいはがんたんにあり)
三遍回って煙草にしょ(さんべんまわってたばこにしょ)
九仞の功を一簣に虧く(きゅうじんのこうをいっきにかく)
二十過ぎての子に意見(はたちすぎてのこにいけん)
五十にして天命を知る(ごじゅうにしててんめいをしる)
五臓六腑にしみわたる(ごぞうろっぷにしみわたる)
何でも来いに名人なし(なんでもこいにめいじんなし)
凝っては思案に能わず(こってはしあんにあたわず)
凡夫盛んに神祟り無し(ぼんぷさかんにかみたたりなし)
分別過ぐれば愚に返る(ふんべつすぐればぐにかえる)
利根却って愚痴になる(りこんかえってぐちになる)
匕首に鍔を打ったよう(あいくちにつばをうったよう)
千金の子は市に死せず(せんきんのこはいちにしせず)
口に蜜あり腹に剣あり(くちにみつありはらにけんあり)
君子危うきに近寄らず(くんしあやうきにちかよらず)
地獄で仏に会ったよう(じごくでほとけにあったよう)
子供の喧嘩に親が出る(こどものけんかにおやがでる)
山高きが故に貴からず(やまたかきがゆえにたっとからず)
悪に強きは善にも強し(あくにつよきはぜんにもつよし)
情けに刃向かう刃無し(なさけにはむかうやいばなし)
我が身の事は人に問え(わがみのことはひとにとえ)
朱に交われば赤くなる(しゅにまじわればあかくなる)
杓子は耳掻きにならず(しゃくしはみみかきにならず)
毒にも薬にもならない(どくにもくすりにもならない)
深い川は静かに流れる(ふかいかわはしずかにながれる)
湯を沸かして水にする(ゆをわかしてみずにする)
犬も歩けば棒にあたる(いぬもあるけばぼうにあたる)
犬も歩けば棒に当たる(いぬもあるけばぼうにあたる)
理に勝って非に落ちる(りにかってひにおちる)
瓜の蔓に茄子はならぬ(うりのつるになすびはならぬ)
生殺しの蛇に噛まれる(なまごろしのへびにかまれる)
目には目を歯には歯を(めにはめをはにははを)
目に入れても痛くない(めにいれてもいたくない)
目は口ほどに物を言う(めはくちほどにものをいう)
目病み女に風邪ひき男(めやみおんなにかぜひきおとこ)
石に布団は着せられず(いしにふとんはきせられず)
秋茄子は嫁に食わすな(あきなすはよめにくわすな)
空き腹にまずい物なし(すきはらにまずいものなし)
箸にも棒にも掛からぬ(はしにもぼうにもかからぬ)
美しい花には刺がある(うつくしいはなにはとげがある)
老いて再び稚子になる(おいてふたたびちごになる)
背に腹は代えられない(せにはらはかえられない)
脛に傷持てば笹原走る(すねにきずもてばささはらはしる)
腹八分目に医者いらず(はらはちぶんめにいしゃいらず)
蛇に足無し魚に耳無し(へびにあしなしうおにみみなし)
蛇は寸にして人を呑む(じゃはすんにしてひとをのむ)
親しき仲にも礼儀あり(したしきなかにもれいぎあり)
親思う心にまさる親心(おやおもうこころにまさるおやごころ)
言わぬは言うにまさる(いわぬはいうにまさる)
誑しが誑しに誑される(たらしがたらしにたらされる)
辛抱する木に金が生る(しんぼうするきにかねがなる)
郷に入っては郷に従え(ごうにいってはごうにしたがえ)
鎮守の沼にも蛇は棲む(ちんじゅのぬまにもへびはすむ)
隣の疝気を頭痛に病む(となりのせんきをづつうにやむ)
静かに流れる川は深い(しずかにながれるかわはふかい)
飛んで火に入る夏の虫(とんでひにいるなつのむし)
飼い犬に手を噛まれる(かいいぬにてをかまれる)
馬も買わずに鞍を買う(うまもかわずにくらをかう)
馬鹿につける薬はない(ばかにつけるくすりはない)
馬鹿に付ける薬は無い(ばかにつけるくすりはない)
駕籠舁き駕籠に乗らず(かごかきかごにのらず)
鳶に油揚げを攫われる(とんびにあぶらあげをさらわれる)
ここばかりに日は照らぬ(ここばかりにひはてらぬ)
三十六計逃げるに如かず(さんじゅうろっけいにげるにしかず)
下手の考え休むに似たり(へたのかんがえやすむににたり)
予言者郷里に容れられず(よげんしゃきょうりにいれられず)
人の口に戸は立てられぬ(ひとのくちにとはたてられぬ)
人は見かけによらぬもの(ひとはみかけによらぬもの)
他人の疝気を頭痛に病む(たにんのせんきをずつうにやむ)
儘にならぬは浮世の習い(ままにならぬはうきよのならい)
千里の馬も伯楽に逢わず(せんりのうまもはくらくにあわず)
口に蜜あり、腹に剣あり(くちにみつありはらにけんあり)
可愛い子には旅をさせよ(かわいいこにはたびをさせよ)
壁に耳あり障子に目あり(かべにみみありしょうじにめあり)
子を見ること親に如かず(こをみることおやにしかず)
小異を捨てて大同につく(しょういをすててだいどうにつく)
小異を捨てて大同に就く(しょういをすててだいどうにつく)
山高きがゆえに貴からず(やまたかきがゆえにたっとからず)
己の欲する所を人に施せ(おのれのほっするところをひとにほどこせ)
悪に強ければ善にも強し(あくにつよければぜんにもつよし)
愛しき子には旅をさせよ(いとしきこにはたびをさせよ)
憎まれっ子世にはばかる(にくまれっこよにはばかる)
杖に縋るとも人に縋るな(つえにすがるともひとにすがるな)
沙弥から長老には成れぬ(しゃみからちょうろうにはなれぬ)
泣く子と地頭には勝てぬ(なくことじとうにはかてぬ)
溺れる者は藁にもすがる(おぼれるものはわらにもすがる)
火のない所に煙は立たぬ(ひのないところにけむりはたたぬ)
牛にひかれて善光寺参り(うしにひかれてぜんこうじまいり)
牛に引かれて善光寺参り(うしにひかれてぜんこうじまいり)
犬骨折って鷹にとられる(いぬほねおってたかにとられる)
瓜に爪あり、爪に爪無し(うりにつめあり、つめにつめなし)
百年の恋も一時に冷める(ひゃくねんのこいもいちじにさめる)
目には目を、歯には歯を(めにはめを、はにははを)
知恵と力は重荷にならぬ(ちえとちからはおもににならぬ)
礼も過ぎれば無礼になる(れいもすぎればぶれいになる)
礼も過ぐれば無礼になる(れいもすぐればぶれいになる)
稼ぐに追いつく貧乏なし(かせぐにおいつくびんぼうなし)
箸にも棒にもかからない(はしにもぼうにもかからない)
船頭多くして船山に上る(せんどうおおくしてふねやまにのぼる)
虎口を逃れて竜穴に入る(ここうをのがれてりゅうけつにいる)
豚もおだてりゃ木に登る(ぶたもおだてりゃきにのぼる)
転がる石には苔が生えぬ(ころがるいしにはこけがはえぬ)
野鶴の鶏群に在るが如し(やかくのけいぐんにあるがごとし)
預言者郷里に容れられず(よげんしゃきょうりにいれられず)
馬に乗るまでは牛に乗れ(うまにのるまではうしにのれ)
高きに登るは低きよりす(たかきにのぼるはひくきよりす)
鳶に油揚げをさらわれる(とびにあぶらあげをさらわれる)
すべての道はローマに通ず(すべてのみちはろーまにつうず)
カエサルの物はカエサルに(かえさるのものはかえさるに)
ミイラ取りがミイラになる(みいらとりがみいらになる)
ローマは一日にしてならず(ろーまはいちにちにしてならず)
ローマは一日にして成らず(ろーまはいちにちにしてならず)
一円を笑う者は一円に泣く(いちえんをわらうものはいちえんになく)
一銭を笑う者は一銭に泣く(いっせんをわらうものはいっせんになく)
三つ子に習って浅瀬を渡る(みつごにならってあさせをわたる)
三遍回ってたばこにしよう(さんべんまわってたばこにしよう)
人と屏風は直ぐには立たず(ひととびょうぶはすぐにはたたず)
児孫のために美田を買わず(じそんのためにびでんをかわず)
問うに落ちず語るに落ちる(とうにおちずかたるにおちる)
大男総身に知恵が回りかね(おおおとこそうみにちえがまわりかね)
大男総身に知恵が回り兼ね(おおおとこそうみにちえがまわりかね)
天網恢恢疎にして漏らさず(てんもうかいかいそにしてもらさず)
居候三杯目にはそっと出し(いそうろうさんばいめにはそっとだし)
己れの欲する所を人に施せ(おのれのほっするところをひとにほどこせ)
布施無い経に袈裟を落とす(ふせないきょうにけさをおとす)
思い内にあれば色外に現る(おもいうちにあればいろそとにあらわる)
恨みに報ゆるに徳を以てす(うらみにむくゆるにとくをもってす)
手飼いの犬に手を食われる(てがいのいぬにてをくわれる)
旨い物食わす人に油断すな(うまいものくわすひとにゆだんすな)
歌は世に連れ世は歌に連れ(うたはよにつれよはうたにつれ)
火のない所に煙は立たない(ひのないところにけむりはたたない)
焼け木杭には火が付き易い(やけぼっくいにはひがつきやすい)
煽てと畚には乗りたくない(おだてともっこにはのりたくない)
盆と正月が一緒に来たよう(ぼんとしょうがつがいっしょにきたよう)
相撲に勝って勝負に負ける(すもうにかってしょうぶにまける)
積善の家には必ず余慶あり(せきぜんのいえにはかならずよけいあり)
積悪の家には必ず余殃有り(せきあくのいえにはかならずよおうあり)
老いては騏驎も駑馬に劣る(おいてはきりんもどばにおとる)
落ち武者は薄の穂に怖じる(おちむしゃはすすきのほにおじる)
蟹は甲羅に似せて穴を掘る(かにはこうらににせてあなをほる)
譬えに嘘無し坊主に毛無し(たとえにうそなしぼうずにけなし)
食べてすぐ寝ると牛になる(たべてすぐねるとうしになる)
馬に乗るとも口車に乗るな(うまにのるともくちぐるまにのるな)
騏驎も老いては駑馬に劣る(きりんもおいてはどばにおとる)
いつも柳の下に泥鰌は居らぬ(いつもやなぎのしたにどじょうはおらぬ)
商人と屛風は直ぐには立たぬ(あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ)
天に口なし人を以て言わしむ(てんにくちなしひとをもっていわしむ)
天災は忘れた頃にやってくる(てんさいはわすれたころにやってくる)
孝行のしたい時分に親はなし(こうこうのしたいじぶんにおやはなし)
孝行のしたい時分に親は無し(こうこうのしたいじぶんにおやはなし)
新しい酒は新しい皮袋に盛れ(あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ)
新しい酒は新しい革袋に盛れ(あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ)
柳の下にいつも泥鰌はいない(やなぎのしたにいつもどじょうはいない)
犬になるとも大所の犬になれ(いぬになるともおおどこのいぬになれ)
目的のためには手段を選ばず(もくてきのためにはしゅだんをえらばず)
窮鳥懐に入れば猟師も殺さず(きゅうちょうふところにいればりょうしもころさず)
紅は園生に植えても隠れなし(くれないはそのうにうえてもかくれなし)
虎穴に入らずんば虎子を得ず(こけつにいらずんばこじをえず)
蛇に噛まれて朽ち縄に怖じる(へびにかまれてくちなわにおじる)
蟷螂が斧を以て隆車に向かう(とうろうがおのをもってりゅうしゃにむかう)
針ほどのことを棒ほどに言う(はりほどのことをぼうほどにいう)
一犬虚に吠ゆれば万犬実に伝う(いっけんきょにほゆればばんけんじつにつたう)
千日に刈った萱を一日に亡ぼす(せんにちにかったかやをいちにちにほろぼす)
天災は忘れたころにやって来る(てんさいはわすれたころにやってくる)
女の髪の毛には大象もつながる(おんなのかみのけにはたいぞうもつながる)
己の欲せざる所は人に施す勿れ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
男女七歳にして席を同じうせず(だんじょななさいにしてせきをおなじうせず)
蕪は鶉となり、山の芋鰻になる(かぶはうずらとなり、やまのいもうなぎになる)
過ちては改むるに憚ること勿れ(あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ)
驢事未だ去らざるに馬事到来す(ろじいまださらざるにばじとうらいす)
鰯の頭をせんより鯛の尾に付け(いわしのかしらをせんよりたいのおにつけ)
鶏を割くになんぞ牛刀を用いん(にわとりをさくになんぞぎゅうとうをもちいん)
鶏を割くに焉んぞ牛刀を用いん(にわとりをさくにいずくんぞぎゅうとうをもちいん)
一言既に出ずれば駟馬も追い難し(いちごんすでにいずればしばもおいがたし)
己に如かざる者を友とするなかれ(おのれにしかざるものをともとするなかれ)
己れの欲せざる所は人に施す勿れ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
心焉に在らざれば視れども見えず(こころここにあらざればみれどもみえず)
我が事と下り坂に走らぬ者はない(わがこととくだりざかにはしらぬものはない)
我が口に甘ければ人の口にも甘し(わがくちにうまければひとのくちにもあまし)
我が心石にあらず、転ずべからず(わがこころいしにあらず、てんずべからず)
手に取るなやはり野に置け蓮華草(てにとるなやはりのにおけれんげそう)
朝に紅顔ありて夕べに白骨となる(あしたにこうがんありてゆうべにはっこつとなる)
負うた子に教えられて浅瀬を渡る(おうたこにおしえられてあさせをわたる)
鱣は蛇に似たり、蚕は蠋に似たり(せんはへびににたり、さんはしょくににたり)
人には添うてみよ馬には乗ってみよ(ひとにはそうてみようまにはのってみよ)
健全なる精神は健全なる身体に宿る(けんぜんなるせいしんはけんぜんなるしんたいにやどる)
落花枝に帰らず、破鏡再び照らさず(らっかえだにかえらず、はきょうふたたびてらさず)
落花枝に返らず、破鏡再び照らさず(らっかえだにかえらず、はきょうふたたびてらさず)
越鳥南枝に巣くい、胡馬北風に嘶く(えっちょうなんしにすくい、こばほくふうにいななく)
馬には乗ってみよ人には添うてみよ(うまにはのってみよひとにはそうてみよ)
鳩に三枝の礼あり烏に反哺の孝あり(はとにさんしのれいありからすにはんぽのこうあり)
人の将に死なんとする、その言や善し(ひとのまさにしなんとする、そのげんやよし)
人はパンのみにて生くるものにあらず(ひとはぱんのみにていくるものにあらず)
去り跡へは行くとも死に跡へは行くな(さりあとへはいくともしにあとへはいくな)
朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり(あしたにみちをきかばゆうべにしすともかなり)
越鳥南枝に巣をかけ、胡馬北風に嘶く(えっちょうなんしにすをかけ、こばほくふうにいななく)
馬には乗ってみよ、人には添うてみよ(うまにはのってみよ、ひとにはそうてみよ)
宝の山に入りながら手を空しくして帰る(たからのやまにいりながらてをむなしくしてかえる)
朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり(あしたにみちをきかば、ゆうべにしすともかなり)
蛇は竹の筒に入れても真っすぐにならぬ(へびはたけのつつにいれてもまっすぐにならぬ)
敢えて後れたるに非ず、馬進まざればなり(あえておくれたるにあらず、うますすまざればなり)
梅は食うとも核食うな中に天神寝てござる(うめはくうともさねくうななかにてんじんねてござる)
男やもめに蛆がわき、女やもめに花が咲く(おとこやもめにうじがわき、おんなやもめにはながさく)
餅は乞食に焼かせろ、魚は殿様に焼かせろ(もちはこじきにやかせろ、さかなはとのさまにやかせろ)
馬を崋山の陽に帰し、牛を桃林の野に放つ(うまをかざんのみなみにきし、うしをとうりんのやにはなつ)
駕籠に乗る人担ぐ人そのまた草鞋を作る人(かごにのるひとかつぐひとそのまたわらじをつくるひと)
魚は殿様に焼かせよ、餅は乞食に焼かせよ(さかなはとのさまにやかせよ、もちはこじきにやかせよ)
魚は殿様に焼かせろ、餅は乞食に焼かせろ(さかなはとのさまにやかせろ、もちはこじきにやかせろ)
一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり(いちにちのけいはあさにありいちねんのけいはがんたんにあり)
親の意見と茄子の花は千に一つも無駄は無い(おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもむだはない)
天から役目なしに降ろされたものは一つもない(てんからやくめなしにおろされたものはひとつもない)
天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず(てんはひとのうえにひとをつくらず、ひとのしたにひとをつくらず)
朝には富児の門を扣き、暮には肥馬の塵に随う(あしたにはふじのもんをたたき、ゆうべにはひばのちりにしたがう)
民は之に由らしむべし、之を知らしむべからず(たみはこれによらしむべし、これをしらしむべからず)
ロバが旅に出たところで馬になって帰ってくるわけでは(ろばがたびにでたところでうまになってかえってくるわけではない)
驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば之に及ぶ(きはいちにちにしてせんりなるも、どばもじゅうがすればこれにおよぶ)
一目散に(いちもくさんに)
世に出る(よにでる)
割に合う(わりにあう)
力に余る(ちからにあまる)
口にする(くちにする)
口に上る(くちにのぼる)
口に乗る(くちにのる)
口に出す(くちにだす)
口に合う(くちにあう)
図に乗る(ずにのる)
宙に浮く(ちゅうにうく)
尻に敷く(しりにしく)
床に就く(とこにつく)
心に刻む(こころにきざむ)
心に描く(こころにえがく)
心に残る(こころにのこる)
心に適う(こころにかなう)
心に響く(こころにひびく)
恩に着る(おんにきる)
悦に入る(えつにいる)
我に返る(われにかえる)
手に乗る(てにのる)
手に余る(てにあまる)
板に付く(いたにつく)
根に持つ(ねにもつ)
気にする(きにする)
気に入る(きにいる)
気に病む(きにやむ)
気に障る(きにさわる)
水に流す(みずにながす)
波に乗る(なみにのる)
煙に巻く(けむにまく)
物にする(ものにする)
物になる(ものになる)
癇に障る(かんにさわる)
癪に障る(しゃくにさわる)
目に付く(めにつく)
目に余る(めにあまる)
目に入る(めにはいる)
真に迫る(しんにせまる)
笠に着る(かさにきる)
緒に就く(ちょにつく)
耳にする(みみにする)
耳に付く(みみにつく)
耳に入る(みみにはいる)
耳に挟む(みみにはさむ)
耳に障る(みみにさわる)
胸に一物(むねにいちもつ)
胸に刻む(むねにきざむ)
胸に迫る(むねにせまる)
腹に一物(はらにいちもつ)
興に乗る(きょうにのる)
苦にする(くにする)
袖にする(そでにする)
袖に縋る(そでにすがる)
身になる(みになる)
身に付く(みにつく)
身に余る(みにあまる)
野に下る(やにくだる)
陰に籠る(いんにこもる)
陰に陽に(いんにように)
音に聞く(おとにきく)
頭にくる(あたまにくる)
首にする(くびにする)
首になる(くびになる)
鼻に付く(はなにつく)
一笑に付す(いっしょうにふす)
下手に出る(したてにでる)
不問に付す(ふもんにふす)
乙に澄ます(おつにすます)
事によると(ことによると)
五指に入る(ごしにはいる)
人目に付く(ひとめにつく)
佳境に入る(かきょうにはいる)
出しにする(だしにする)
出しに使う(だしにつかう)
刃に掛かる(やいばにかかる)
労に報いる(ろうにむくいる)
勝ちに乗る(かちにのる)
十指に余る(じっしにあまる)
名にし負う(なにしおう)
四つに組む(よつにくむ)
図に当たる(ずにあたる)
地に落ちる(ちにおちる)
地下に潜る(ちかにもぐる)
型にはまる(かたにはまる)
声を限りに(こえをかぎりに)
壺にはまる(つぼにはまる)
夢枕に立つ(ゆめまくらにたつ)
大台に乗る(おおだいにのる)
大目に見る(おおめにみる)
大船に乗る(おおぶねにのる)
天狗になる(てんぐになる)
小耳に挟む(こみみにはさむ)
屍に鞭打つ(しかばねにむちうつ)
市に虎あり(いちにとらあり)
当てにする(あてにする)
後手に回る(ごてにまわる)
御目に適う(おめにかなう)
心にもない(こころにもない)
心に掛ける(こころにかける)
心に浮かぶ(こころにうかぶ)
心に留める(こころにとめる)
心に触れる(こころにふれる)
念頭に置く(ねんとうにおく)
思案に余る(しあんにあまる)
恩に着せる(おんにきせる)
手に入れる(てにいれる)
手に唾する(てにつばする)
手に掛かる(てにかかる)
手玉に取る(てだまにとる)
斜に構える(しゃにかまえる)
易きに付く(やすきにつく)
春秋に富む(しゅんじゅうにとむ)
時流に乗る(じりゅうにのる)
暇に飽かす(ひまにあかす)
棚に上げる(たなにあげる)
機に乗じる(きにじょうじる)
気に掛かる(きにかかる)
気に掛ける(きにかける)
水泡に帰す(すいほうにきす)
涙に暮れる(なみだにくれる)
烏有に帰す(うゆうにきす)
猿に木登り(さるにきのぼり)
理に落ちる(りにおちる)
琴柱に膠す(ことじににかわす)
白紙に戻す(はくしにもどす)
目に浮かぶ(めにうかぶ)
目に留まる(めにとまる)
目に触れる(めにふれる)
真に受ける(まにうける)
眼中に無い(がんちゅうにない)
矢面に立つ(やおもてにたつ)
篩に掛ける(ふるいにかける)
耳に入れる(みみにいれる)
肝に銘じる(きもにめいじる)
股に掛ける(またにかける)
肩に掛かる(かたにかかる)
胸に秘める(むねにひめる)
荼毘に付す(だびにふす)
藁にも縋る(わらにもすがる)
虚仮にする(こけにする)
血眼になる(ちまなこになる)
術中に陥る(じゅっちゅうにおちいる)
裏目に出る(うらめにでる)
調子に乗る(ちょうしにのる)
足に任せる(あしにまかせる)
路頭に迷う(ろとうにまよう)
身につける(みにつける)
身に染みる(みにしみる)
軌道に乗る(きどうにのる)
軍門に降る(ぐんもんにくだる)
頭に入れる(あたまにいれる)
額に汗する(ひたいにあせする)
鼻に掛ける(はなにかける)
いい子になる(いいこになる)
いい気になる(いいきになる)
いやが上にも(いやがうえにも)
お目に掛かる(おめにかかる)
お目に掛ける(おめにかける)
お釈迦になる(おしゃかになる)
一堂に会する(いちどうにかいする)
三日にあげず(みっかにあげず)
事ここに至る(ことここにいたる)
二の次にする(にのつぎにする)
人口に膾炙す(じんこうにかいしゃす)
俎板に乗せる(まないたにのせる)
冥利に尽きる(みょうりにつきる)
割に合わない(わりにあわない)
勝ち馬に乗る(かちうまにのる)
呉牛月に喘ぐ(ごぎゅうつきにあえぐ)
呼び水になる(よびみずになる)
墨子糸に泣く(ぼくしいとになく)
声涙倶に下る(せいるいともにくだる)
天に私覆なし(てんにしふなし)
天秤に掛ける(てんびんにかける)
尻に火が付く(しりにひがつく)
尻目に懸ける(しりめにかける)
屋漏に恥じず(おくろうにはじず)
後にも先にも(あとにもさきにも)
御猪口になる(おちょこになる)
御目に留まる(おめにとまる)
心を鬼にする(こころをおににする)
思案に暮れる(しあんにくれる)
意に介さない(いにかいさない)
愚者にも一得(ぐしゃにもいっとく)
手に付かない(てにつかない)
手に手を取る(てにてをとる)
手に汗を握る(てにあせをにぎる)
手に負えない(てにおえない)
手中に収める(しゅちゅうにおさめる)
手垢に塗れる(てあかにまみれる)
手塩に掛ける(てしおにかける)
掌上に運らす(しょうじょうにめぐらす)
有頂天になる(うちょうてんになる)
板挟みになる(いたばさみになる)
機を見るに敏(きをみるにびん)
死屍に鞭打つ(ししにむちうつ)
気に食わない(きにくわない)
気を楽にする(きをらくにする)
沽券に関わる(こけんにかかわる)
琴線に触れる(きんせんにふれる)
痛い目に遭う(いたいめにあう)
目に物見せる(めにものみせる)
目の敵にする(めのかたきにする)
目を皿にする(めをさらにする)
眉に唾を塗る(まゆにつばをぬる)
秒読みに入る(びょうよみにはいる)
程門雪に立つ(ていもんゆきにたつ)
窮鳥懐に入る(きゅうちょうふところにいる)
笑中に刀あり(しょうちゅうにかたなあり)
羝羊藩に触る(ていようまがきにふる)
老骨に鞭打つ(ろうこつにむちうつ)
聞きしに勝る(ききしにまさる)
肝脳地に塗る(かんのうちにまみる)
肯綮に当たる(こうけいにあたる)
胸に手を置く(むねにてをおく)
腑に落ちない(ふにおちない)
自他共に許す(じたともにゆるす)
船を陸に推す(ふねをりくにおす)
言語に絶する(げんごにぜっする)
話にならない(はなしにならない)
話に花が咲く(はなしにはながさく)
賊に兵を貸す(ぞくにへいをかす)
足が棒になる(あしがぼうになる)
身二つになる(みふたつになる)
途方に暮れる(とほうにくれる)
酒に別腸有り(さけにべっちょうあり)
金に目が眩む(かねにめがくらむ)
釘付けにする(くぎづけにする)
隅に置けない(すみにおけない)
頭に血が上る(あたまにちがのぼる)
頭を横に振る(かしらをよこにふる)
頭を縦に振る(かしらをたてにふる)
顔に泥を塗る(かおにどろをぬる)
風にそよぐ葦(かぜにそよぐあし)
風雪に耐える(ふうせつにたえる)
首を横に振る(くびをよこにふる)
首を縦に振る(くびをたてにふる)
骨と皮になる(ほねとかわになる)
鵜呑みにする(うのみにする)
おじゃんになる(おじゃんになる)
この期に及んで(このごにおよんで)
カボチャに目鼻(かぼちゃにめはな)
一饋に十度起つ(いっきにとたびたつ)
上下心を一にす(しょうかこころをいつにす)
下にも置かない(したにもおかない)
中原に鹿を逐う(ちゅうげんにしかをおう)
功を一簣に虧く(こうをいっきにかく)
名を竹帛に垂る(なをちくはくにたる)
呆気にとられる(あっけにとられる)
喜怒色に現さず(きどいろにあらわさず)
壁に突き当たる(かべにつきあたる)
夜の目も寝ずに(よのめもねずに)
始末に負えない(しまつにおえない)
家書万金に抵る(かしょばんきんにあたる)
尾を泥中に曳く(おをでいちゅうにひく)
屋下に屋を架す(おっかにおくをかす)
引き合いに出す(ひきあいにだす)
御多分に洩れず(ごたぶんにもれず)
御眼鏡にかなう(おめがねにかなう)
心に刻みつける(こころにきざみつける)
応接に暇あらず(おうせつにいとまあらず)
応接に暇がない(おうせつにいとまがない)
思い半ばに過ぐ(おもいなかばにすぐ)
思うに任せない(おもうにまかせない)
怨み骨髄に入る(うらみこつずいにいる)
愚にも付かない(ぐにもつかない)
手が後ろに回る(てがうしろにまわる)
手に取るように(てにとるように)
手足処を異にす(しゅそくところをことにす)
振り出しに戻る(ふりだしにもどる)
日日に新たなり(ひびにあらたなり)
枚挙に暇がない(まいきょにいとまがない)
枯れ木に花咲く(かれきにはなさく)
止むに止まれぬ(やむにやまれぬ)
流れに耳を洗う(ながれにみみをあらう)
無きにしも非ず(なきにしもあらず)
熱に浮かされる(ねつにうかされる)
狐につままれる(きつねにつままれる)
生年百に満たず(せいねんひゃくにみたず)
白日の下に晒す(はくじつのもとにさらす)
白馬は馬に非ず(はくばはうまにあらず)
目にも留まらぬ(めにもとまらぬ)
目に物を言わす(めにものいわす)
目に角を立てる(めにかどをたてる)
目を三角にする(めをさんかくにする)
胸が一杯になる(むねがいっぱいになる)
胸に手を当てる(むねにてをあてる)
胸三寸に納める(むねさんずんにおさめる)
胸中に成竹有り(きょうちゅうにせいちくあり)
腕に覚えがある(うでにおぼえがある)
腹に据えかねる(はらにすえかねる)
虚室に白を生ず(きょしつにはくをしょうず)
血祭りに上げる(ちまつりにあげる)
見るに堪えない(みるにたえない)
見るに忍びない(みるにしのびない)
見るに見兼ねる(みるにみかねる)
言うに事欠いて(いうにことかいて)
負んぶに抱っこ(おんぶにだっこ)
身につまされる(みにつまされる)
身に覚えがない(みにおぼえがない)
運を天に任せる(うんをてんにまかせる)
間尺に合わない(ましゃくにあわない)
闇から闇に葬る(やみからやみにほうむる)
駟も舌に及ばず(しもしたにおよばず)
骨抜きにされる(ほねぬきにされる)
骨身にこたえる(ほねみにこたえる)
ぬるま湯に浸かる(ぬるまゆにつかる)
オブラートに包む(おぶらーとにつつむ)
バスに乗り遅れる(ばすにのりおくれる)
五斗米に腰を折る(ごとべいにこしをおる)
人に忍びざるの心(ひとにしのびざるのこころ)
俯仰天地に慚じず(ふぎょうてんちにはじず)
口車に乗せられる(くちぐるまにのせられる)
回瀾を既倒に反す(かいらんをきとうにかえす)
大隠は朝市に隠る(たいいんはちょうしにかくる)
幾何学に王道なし(きかがくにおうどうなし)
忠言は耳に逆らう(ちゅうげんはみみにさからう)
怒り心頭に発する(いかりしんとうにはっする)
成竹を胸中に得る(せいちくをきょうちゅうにえる)
暴を以て暴に易う(ぼうをもってぼうにかう)
柔弱は剛強に勝つ(じゅうじゃくはごうきょうにかつ)
湯水のように使う(ゆみずのようにつかう)
石に齧りついても(いしにかじりついても)
綿のように疲れる(わたのようにつかれる)
耳にたこができる(みみにたこができる)
胡馬は北風に依る(こばはほくふうによる)
腕に縒りをかける(うでによりをかける)
腫れ物に触るよう(はれものにさわるよう)
臆病風に吹かれる(おくびょうかぜにふかれる)
蔗を嚙む境に入る(しょをかむきょうにいる)
西施の顰みに倣う(せいしのひそみにならう)
足が地に着かない(あしがちにつかない)
足元にも及ばない(あしもとにもおよばない)
頭に湯気を立てる(あたまにゆげをたてる)
おくびにも出さない(おくびにもださない)
三十輻一轂を共にす(さんじっぷくいっこくをともにす)
仇を恩にして報ずる(あだをおんにしてほうじる)
口から先に生まれる(くちからさきにうまれる)
夙に起き夜半に寝ぬ(つとにおきよわにいぬ)
天定まりて人に勝つ(てんさだまりてひとにかつ)
己に克ちて礼に復る(おのれにかちてれいにかえる)
強将の下に弱兵無し(きょうしょうのもとにじゃくへいなし)
智者にも千慮の一失(ちしゃにもせんりょのいっしつ)
牛を桃林の野に放つ(うしをとうりんのやにはなつ)
狂瀾を既倒に廻らす(きょうらんをきとうにめぐらす)
自責の念に駆られる(じせきのねんにかられる)
虎を描きて犬に類す(とらをえがきていぬにるいす)
越鳥は南枝に巣くう(えっちょうはなんしにすくう)
金に糸目を付けない(かねにいとめをつけない)
一年の計は元日にあり(いちねんのけいはがんじつにあり)
七十にして矩を踰えず(しちじゅうにしてのりをこえず)
三千の寵愛一身に在り(さんぜんのちょうあいいっしんにあり)
倒るる所に土をつかむ(たおるるところにつちをつかむ)
十有五にして学を志す(じゅうゆうごにしてがくをこころざす)
古の学者は己の為にす(いにしえのがくしゃはおのれのためにす)
命を鴻毛の軽きに比す(いのちをこうもうのかろきにひす)
横の物を縦にもしない(よこのものをたてにもしない)
鵠を刻して家鴨に類す(こくをこくしてあひるにるいす)
この人にしてこの病あり(このひとにしてこのやまいあり)
千金の子は盗賊に死せず(せんきんのこはとうぞくにしせず)
志ある者は事ついに成る(こころざしあるものはことついになる)
知に処すること則ち難し(ちにしょすることすなわちかたし)
縦のものを横にもしない(たてのものをよこにもしない)
良きにつけ悪しきにつけ(よきにつけあしきにつけ)
酒は量無し、乱に及ばず(さけはりょうなし、らんにおよばず)
酔翁の意は酒には在らず(すいおうのいはさけにはあらず)
あつものに懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
一朝の怒りにその身を忘る(いっちょうのいかりにそのみをわする)
三十六計、逃げるに如かず(さんじゅうろっけい、にげるにしかず)
士は己を知る者の為に死す(しはおのれをしるもののためにしす)
子を知るは父に若くはなし(こをしるはちちにしくはなし)
怨みに報いるに徳を以てす(うらみにむくいるにとくをもってす)
月落ち烏啼いて霜天に満つ(つきおちからすないてしもてんにみつ)
二十にして心すでに朽ちたり(にじゅうにしてこころすでにくちたり)
千羊の皮は一狐の腋に如かず(せんようのかわはいっこのえきにしかず)
天網恢々、疎にして洩らさず(てんもうかいかい、そにしてもらさず)
富める者の天国に入るは難し(とめるもののてんごくにいるはかたし)
平家にあらずんば人にあらず(へいけにあらずんばひとにあらず)
幸運の女神には前髪しかない(こううんのめがみにはまえがみしかない)
時に感じては花にも涙を濺ぐ(ときにかんじてははなにもなみだをそそぐ)
虎穴に入らずんば虎児を得ず(こけつにいらずんばこじをえず)
赤心を推して人の腹中に置く(せきしんをおしてひとのふくちゅうにおく)
身体髪膚、これを父母に受く(しんたいはっぷ、これをふぼにうく)
この父ありてここにこの子あり(このちちありてここにこのこあり)
偃鼠河に飲むも、満腹に過ぎず(えんそかわにのむも、まんぷくにすぎず)
書は以て名姓を記すに足るのみ(しょはもってめいせいをしるすにたるのみ)
百戦百勝は善の善なる者に非ず(ひゃくせんひゃくしょうはぜんのぜんなるものにあらず)
チャンスの女神には後ろ髪がない(ちゃんすのめがみにはうしろがみがない)
今夕何の夕べぞ、この良人に見ゆ(こんせきなんのゆうべぞ、このりょうじんにまみゆ)
君子は義に喩り、小人は利に喩る(くんしはぎにさとり、しょうじんはりにさとる)
山雨来たらんと欲して風楼に満つ(さんうきたらんとほっしてかぜろうにみつ)
己の欲せざる所は人に施すなかれ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
江南の橘江北に移されて枳となる(こうなんのたちばなこうほくにうつされてからたちとなる)
貪夫は財に徇じ、烈士は名に徇ず(どんふはざいにじゅんじ、れっしはなにじゅんず)
過ちては改むるに憚ることなかれ(あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ)
その位に在らざればその政を謀らず(そのくらいにあらざればそのまつりごとをはからず)
健全なる精神は健全なる肉体に宿る(けんぜんなるせいしんはけんぜんなるにくたいにやどる)
声聞情に過ぐるは、君子これを恥ず(せいぶんじょうにすぐるは、くんしこれをはず)
心ここにあらざれば視れども見えず(こころここにあらざればみれどもみえず)
帰りなんいざ、田園まさに蕪れんとす(かえりなんいざ、でんえんまさにあれんとす)
これを知る者は、これを好む者に如かず(これをしるものは、これをこのむものにしかず)
人のまさに死なんとする、その言や善し(ひとのまさにしなんとする、そのげんやよし)
ことごとく書を信ずれば、書無きに如かず(ことごとくしょをしんずれば、しょなきにしかず)
人必ず自ら侮りて、然る後に人これを侮る(ひとかならずみずからあなどりて、しかるのちにひとこれをあなどる)
鳥のまさに死なんとする、その鳴くや哀し(とりのまさにしなんとする、そのなくやかなし)
君子は言に訥にして、行いに敏ならんと欲す(くんしはげんにとつにして、おこないにびんならんとほっす)
大廈の倒れんとするは一木の支うる所に非ず(たいかのたおれんとするはいちぼくのささうるところにあらず)
貧にして諂うこと無く、富みて驕ること無し(ひんにしてへつらうことなく、とみておごることなし)
天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず(てんのときはちのりにしかず、ちのりはひとのわにしかず)
不義にして富み且つ貴きは、我に於いて浮雲のごとし(ふぎにしてとみかつとうときは、われにおいてふうんのごとし)
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ(てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ)
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