「門徒」の意味
特定の師や教えに従う人々
「門徒」の例文(場面別)
- 宗教彼は仏教の門徒として、毎日お経を唱えている。
- 教育彼女は有名な哲学者の門徒として、その思想を広める活動をしている。
- ビジネス彼は経営の大家の門徒として、その手法を自社に取り入れている。
- 日常会話彼は料理の達人の門徒として、毎日新しいレシピを試している。
小説での「門徒」の使い方
私がその町に住まい始めた頃働いていた克明な門徒の婆さんが病室の世話をしていた。
有島武郎 「小さき者へ」
三十八法然の最期の前後にその門徒の人々が様々な夢を見たり、奇瑞(きずい)を見たりしたことがある。
中里介山 「法然行伝」
お宗旨は親代々の門徒(もんと)、年は何時(いつ)まで経っても三十一、これが、銭形平次の戸籍調べである。
野村胡堂 「随筆銭形平次」
「門徒ですよ、今お寺様が来ますから、お宗旨の事ならそっちへ訊いて下さい」少しけんもほろろです。
野村胡堂 「銭形平次捕物控」
「門徒(もんと)でございます」主人の答へは靜かで落付いて居ります。
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
親鸞の関東における門徒もまたこの範疇(はんちゅう)を出ないとみられる。
服部之総 「加波山」
決してカントを崇拝しなくても、そういう点では夥しいカントの門徒がいるわけです。
宮本百合子 「獄中への手紙」
したがってこの分野においては私は従順な門徒たる任務をのみ持っているのであって、なんら師表たるの権利がない。
柳宗悦 「工藝の道」
幾たびか、門徒の僧兵や、土賊に襲撃され、二日ふた晩ほどは、まったく飲みも喰いも眠りもしなかった。
吉川英治 「新書太閤記」
路次はなかなか物騒(ぶっそう)ですぞ」「長嶋の門徒も、よく戦うそうだの。
吉川英治 「新書太閤記」
叡山は天台(てんだい)、石山は門徒(もんと)、宗派はちがうが、仏徒であることに変りはない。
吉川英治 「新書太閤記」
(――試されるのだ)そう思うと数百名の門徒は、よけいに迷っているふうであった。
吉川英治 「親鸞」
数百名の門徒たちは、はっと思ったように顔いろを革(あらた)めた。
吉川英治 「親鸞」
群居する数百名の門徒のうちで、わずかこれだけの人しか真に信仰をつかんでいた人はなかったことが明らかにされたのである。
吉川英治 「親鸞」
伊勢長島の一向一揆を討伐したときには、二万人の門徒を鏖殺した。
和辻哲郎 「鎖国」
信長が法華や門徒を虐殺しましたが、あの時代は坊さん連中が暴力を揮った最後ですから、大体、仏の予言が的中したわけであります。
石原莞爾 「最終戦争論」
寺が法華であろうと、門徒であろうと、自分にかかわりのあることではないが、この境内(けいだい)へ逃げ込んで、この薪小屋の中で救われたのは事実だ。
中里介山 「大菩薩峠」
自害往生、焼身往生、入水(じゅすい)往生、断食往生等はその門徒に於ても誡め置かれたことであり、余人の行うべき行ではないが、信心の力の奇特は思い見るべきである。
中里介山 「法然行伝」
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