...其所レ遺典謨訓誥... 
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...監察御史（かんさつぎょし）や起居舎人（ききょしゃじん）知制誥（ちせいこう）を経て...
芥川龍之介 「黄粱夢」
...雄誥（をたけ）ぶ夢ぞ逞ましき...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥（をたけび）の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥（をたけび）の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...その洛誥の末尾にかういふ紀年の書き方がしてあります...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それとこの洛誥の紀年の書き方と一致しております...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...尚書の中に殷の湯が夏を征伐した時の湯誓・湯誥といふ誓誥の類はありますけれども...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それでこの召誥の中にはこの夏殷周三代の革命に對することが現はれて居りますです...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...召誥の外に、同じやうな考へは多士篇にも現はれて居ります（３）...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...（周南）卷耳 漢廣（召南）何彼※矣（風）緑衣 雄雉 谷風（風）桑中 定之方中（衞風）氓 有狐（王風）中谷有※（魏風）園有桃（唐風）山有樞（陳風）墓門（小雅）常棣 伐木 天保 采薇 出車 魚麗 六月水 斯干 無羊 節南山 正月 十月之交 小弁 巧言 蓼莪 小明 楚茨 瞻彼洛矣 裳裳者華 采菽 都人士 隰桑 漸漸之石之華（大雅）緜 皇矣 生民 卷阿 瞻召旻（２）尚書召誥篇に云く王其疾敬徳...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...或は又康誥などの如く...
内藤湖南 「章學誠の史學」
...即ち五誥を中心とし周公の言辭を主として書いた各篇とは...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...尤も今日の五誥は儒家が持ち傳へてゐる間に各の時代の語を以て古語を取り替へた跡があるのであつて...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...又墨子に引ける尚書には呂刑、大誓、仲之誥等、今の尚書と同名の者の外に、今の尚書と異名同實の禹誓（甘誓）武觀（五子之歌）等があり、同名異實の湯誓などがあり、今の尚書に全くなき術令、相年、禽艾、湯之官刑、禹之總徳等もある...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...康誥洛誥に就ても異見がある...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...類書と云ふものは詔勅誥令其他の詩文を作るために...
内藤湖南 「平安朝時代の漢文學」
...御本心（ごほんしん）仰（おほ）せ聞（き）けられたしと問（と）ひ誥（つ）むるを...
一葉女史 「たま※［＃「ころもへん＋攀」、U+897B］」
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