例文・使い方一覧でみる「現世」の意味

「現世」の意味

現在の世界や現実の世界

「現世」の例文(場面別)

  • 日常会話現世での幸せを追求することが大切だと思う。
  • 宗教・哲学仏教では、現世での行いが来世に影響すると教えている。
  • 文学彼の小説は、現世の苦しみと希望を描いている。

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小説での「現世」の使い方

産児制限論者は勿論、現世の人々はこういう言葉に微笑しない訳にはゆかないであろう。   産児制限論者は勿論、現世の人々はこういう言葉に微笑しない訳にはゆかないであろう。の読み方
芥川龍之介 「本所両国」

内容(なかみ)よりも外形(うわべ)を尚(たっと)ぶ現世(げんせ)の人(ひと)の眼(まなこ)は、それで結構(けっこう)くらませることができても、こちらの世界(せかい)ではそのごまかしはきかぬ。   内容よりも外形を尚ぶ現世の人の眼は、それで結構くらませることができても、こちらの世界ではそのごまかしはきかぬ。の読み方
浅野和三郎 「霊界通信 小桜姫物語」

現世(げんせ)の方々(かたがた)が、何(なに)は措(お)いても第(だい)一に心得(こころえ)て置(お)かねばならぬのは、産土(うぶすな)の神様(かみさま)でございましょう。   現世の方々が、何は措いても第一に心得て置かねばならぬのは、産土の神様でございましょう。の読み方
浅野和三郎 「霊界通信 小桜姫物語」

平生(へいぜい)見つけた水の色ではない、予はいよいよ現世(げんせ)を遠ざかりつつゆくような心持ちになった。   平生見つけた水の色ではない、予はいよいよ現世を遠ざかりつつゆくような心持ちになった。の読み方
伊藤左千夫 「河口湖」

無論、世に神聖な戀愛などはない――あつても、ただの空想で、現世に活動する人間の糧(かて)にはならない。   無論、世に神聖な戀愛などはない――あつても、ただの空想で、現世に活動する人間の糧にはならない。の読み方
岩野泡鳴 「泡鳴五部作」

普通はと制限を附したが、靈媒なしに、現世へ現はれる心靈は、いはゆる守護靈といふ修行を積んだ心靈に限るのである。   普通はと制限を附したが、靈媒なしに、現世へ現はれる心靈は、いはゆる守護靈といふ修行を積んだ心靈に限るのである。の読み方
海野十三 「心靈研究會の怪」

外面の瀟洒と典雅だけを現世の唯一の「いのち」として、ひそかに信仰しつづけるのではないでしょうか。   外面の瀟洒と典雅だけを現世の唯一の「いのち」として、ひそかに信仰しつづけるのではないでしょうか。の読み方
太宰治 「おしゃれ童子」

現世の快楽を得られたにしても、その為めに佛罰を蒙って、来世で地獄へ堕ちるのであったら、十倍二十倍の苦痛ではないか。   現世の快楽を得られたにしても、その為めに佛罰を蒙って、来世で地獄へ堕ちるのであったら、十倍二十倍の苦痛ではないか。の読み方
谷崎潤一郎 「二人の稚児」

是「ヘシヲツド」ガ自身ノ住メル現世ヲ指シテ云ヘルナリ。   是「ヘシヲツド」ガ自身ノ住メル現世ヲ指シテ云ヘルナリ。の読み方
坪井正五郎 「石器時代總論要領」

事実この魚は、現世のどの魚よりも、太古の化石魚に似ているものだそうである。   事実この魚は、現世のどの魚よりも、太古の化石魚に似ているものだそうである。の読み方
中谷宇吉郎 「異魚」

見る間(ま)に三万坪に余る過去の一大磁石(いちだいじしゃく)は現世(げんせ)に浮游(ふゆう)するこの小鉄屑(しょうてつくず)を吸収しおわった。   見る間に三万坪に余る過去の一大磁石は現世に浮游するこの小鉄屑を吸収しおわった。の読み方
夏目漱石 「倫敦塔」

現世の善と悪は要にもたゝず、たゞたゞ大日向の念仏のみとなへれば、神仏にもまさるべき善はない。   現世の善と悪は要にもたゝず、たゞたゞ大日向の念仏のみとなへれば、神仏にもまさるべき善はない。の読み方
林芙美子 「浮雲」

現世は無常であるが、それが故に私達も茲に新たに転生して、改めて神の栄光に浴する事を得た。   現世は無常であるが、それが故に私達も茲に新たに転生して、改めて神の栄光に浴する事を得た。の読み方
室生犀星 「愛の詩集」

ただそれらのものが現世の絆(きずな)に縛(しば)られると、たちまちに美と醜との反目の中に置かれてしまう。   ただそれらのものが現世の絆に縛られると、たちまちに美と醜との反目の中に置かれてしまう。の読み方
柳宗悦 「民藝四十年」

ああ、青春! 青春! 現世には青春以外の何ものもない。   ああ、青春! 青春! 現世には青春以外の何ものもない。の読み方
渡辺温 「絵姿」

『古事記』によって知られるように、彼らは天真に現世を楽しんだ。   『古事記』によって知られるように、彼らは天真に現世を楽しんだ。の読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

宇宙の森羅万象の根底にひそむ悲哀を悟得し芸術にその糧を得て現世の渦中に身を置く。   宇宙の森羅万象の根底にひそむ悲哀を悟得し芸術にその糧を得て現世の渦中に身を置く。の読み方
和辻哲郎 「霊的本能主義」

母(はは)の臨終(りんじゅう)の光景(ありさま)について、モー一(ひと)つ言(い)い残(のこ)してならないのは、私(わたくし)の眼(め)に、現世(げんせ)の人達(ひとたち)と同時(どうじ)に、こちらの世界(せかい)の見舞者(みまいて)の姿(すがた)が映(うつ)ったことでございます。   母の臨終の光景について、モー一つ言い残してならないのは、私の眼に、現世の人達と同時に、こちらの世界の見舞者の姿が映ったことでございます。の読み方
浅野和三郎 「霊界通信 小桜姫物語」

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