例文・使い方一覧でみる「悪」の意味


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...ただ薄気味くチロチロと瞬(またた)く蝋燭の焔に照らし出された...   ただ薄気味悪くチロチロと瞬く蝋燭の焔に照らし出されたの読み方
江戸川乱歩 「赤い部屋」

...をなそうとしていることを意識した...   悪をなそうとしていることを意識したの読み方
スティーヴンスン Stevenson Robert Louis 佐々木直次郎訳 「ジーキル博士とハイド氏の怪事件」

...握り得ない人がいのである...   握り得ない人が悪いのであるの読み方
豊島与志雄 「生活について」

...すると運くまた眼と眼が行き合った...   すると運悪くまた眼と眼が行き合ったの読み方
夏目漱石 「趣味の遺伝」

...「叔父さんもずいぶん人がいのね」彼女は藪(やぶ)から棒にこう云わなければならなかった...   「叔父さんもずいぶん人が悪いのね」彼女は藪から棒にこう云わなければならなかったの読み方
夏目漱石 「明暗」

...『千里の虎』の身扮(みなり)で出ないのがあの男の賢い所だ...   『千里の虎』の身扮で出ないのがあの男の悪賢い所だの読み方
野村胡堂 「銭形平次捕物控」

...私たちが、第一、選(よ)り好みする事がいけないって、あなたも考えて? 私たちだって、何かを見分ける力を持つことが、いってことはないでしょうね、よしくっても、それはあるものなんだわ、だから私たちは、心から人を愛するということはできないのよ...   私たちが、第一、選り好みする事がいけないって、あなたも考えて? 私たちだって、何かを見分ける力を持つことが、悪いってことはないでしょうね、よし悪くっても、それはあるものなんだわ、だから私たちは、心から人を愛するということはできないのよの読み方
葉山嘉樹 「海に生くる人々」

...又々(にくにく)しい叔母の者面(しゃっつら)を憶出して又熱気(やっき)となり...   又悪々しい叔母の者面を憶出して又熱気となりの読み方
二葉亭四迷 「浮雲」

...斯うした処もくないなと思う...   斯うした処も悪くないなと思うの読み方
二葉亭四迷 「平凡」

...ウハづって出来し...   ウハづって出来悪しの読み方
古川緑波 「古川ロッパ昭和日記」

...もう寐てしまったのか」と意地そうにお笑いかけなすった...   もう寐てしまったのか」と意地悪そうにお笑いかけなすったの読み方
堀辰雄 「かげろうの日記」

...恨めしそうな意地そうな渋面からは...   恨めしそうな意地悪そうな渋面からはの読み方
トオマス・マン Thomas Mann 実吉捷郎訳 「餓えた人々(習作)」

...右の岸の魔が大きな岩を雨か霰(あられ)のやうに投げつければ、左の岸の魔は、まるで火山のやうに口から火焔(くわえん)を噴き出すといふ具合で、互に魔法のありつたけを尽して戦争しましたが、いたづらに双方が怪我(けが)をしたり、死んだりするばかりで、一向勝負はつきません...   右の岸の悪魔が大きな岩を雨か霰のやうに投げつければ、左の岸の悪魔は、まるで火山のやうに口から火焔を噴き出すといふ具合で、互に魔法のありつたけを尽して戦争しましたが、いたづらに双方が怪我をしたり、死んだりするばかりで、一向勝負はつきませんの読み方
宮原晃一郎 「悪魔の尾」

...気味のい事...   気味の悪い事の読み方
Johann Wolfgang von Goethe 森鴎外訳 「ファウスト」

...主人の口も、蔭口でなく、こう面と向っていわれると、却って同感禁じ得ないものを覚えたりして、わけもなくおかしさを共にしてしまうのであった...   主人の悪口も、蔭口でなく、こう面と向っていわれると、却って同感禁じ得ないものを覚えたりして、わけもなくおかしさを共にしてしまうのであったの読み方
吉川英治 「新書太閤記」

...お疑いあるな、善人も人も、智者も愚者も、男子(なんし)も女人も、ただ、南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)とのみ唱えて、深く思い入れ給うならば、百人が百人ながら、往生には洩れぬものでござる――往いて生れざる者は一人もあるべきはずのものではござらぬぞ...   お疑いあるな、善人も悪人も、智者も愚者も、男子も女人も、ただ、南無阿弥陀仏とのみ唱えて、深く思い入れ給うならば、百人が百人ながら、往生には洩れぬものでござる――往いて生れざる者は一人もあるべきはずのものではござらぬぞの読み方
吉川英治 「親鸞」

...特に評ある政治家の家に宿るのはふさわしくない...   特に悪評ある政治家の家に宿るのはふさわしくないの読み方
和辻哲郎 「孔子」

...すなわち解放せられた自然的欲望はその自由の用のゆえに貪婪(どんらん)の極をつくしてついに自分を地獄に投じた...   すなわち解放せられた自然的欲望はその自由の悪用のゆえに貪婪の極をつくしてついに自分を地獄に投じたの読み方
和辻哲郎 「世界の変革と芸術」

「悪」の読みかた

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