「壬」の意味
十干の第九
小説での「壬」の使い方
まず心に浮ぶのは最初の記録に散見する御名代（みなしろ）の壬生部（みぶべ）、稀（まれ）には乳部（にゅうぶ）とも書かれたもの、壬も乳も今ならばＮ子音だが、久しくミブまたはミブベと訓（よ）む習いになっている。 
柳田国男 「海上の道」
裸男が十口坊と共に、梅を久地に探りし時も、山神附纏ひたれば、壬生忠岑の子となりたりき。
大町桂月 「越ヶ谷の半日」
又裸男が夜光命と共に、梅を江東に探りし時も、山神が附纏ひたれば、矢張壬生忠岑の子となりたりき。
大町桂月 「越ヶ谷の半日」
廿日、壬辰、午剋、鶴岳上宮の宝前に羽蟻飛散す、幾千万なるかを知らず。
太宰治 「右大臣実朝」
...壬、陰、筑後左衛門尉朝重、義盛の近隣に在り...
太宰治 「右大臣実朝」
武州公秘話巻之三法師丸元服の事、並びに桔梗（ききょう）の方（かた）の事法師丸の元服は天文（てんもん）二十一年壬子（じんし）正月十一日、彼が十六歳の春であった。
谷崎潤一郎 「武州公秘話」
暇があれば、壬生寺（みぶでら）の本堂に籠ったり、深夜、物騒（ぶっそう）な町を歩いてみるくらいのことで、いままでは至って無事でした。
中里介山 「大菩薩峠」
「誰の邸だろう、大名にすればたしかに十万石以上」壬生の村は、もう暗くなる。
中里介山 「大菩薩峠」
揚屋へは刀禁制であるが、壬生といえば刀のまま上る。
中里介山 「大菩薩峠」
既に孟丙が亡い以上、仲壬を後嗣に立てることは決まっている故、今から主君昭公に御目通りさせては如何。
中島敦 「牛人」
病が次第に篤（あつ）くなり、焦眉（しょうび）の問題として真剣に後嗣のことを考えねばならなくなった時、叔孫豹はやはり仲壬を呼ぼうと思った。
中島敦 「牛人」
一には法上師等、周異記によりていはく、仏、第五の主、穆王満五十三年壬申にあたりて入滅したまふ。
三木清 「親鸞」
二には費長房等、魯の春秋によらば、仏、周の第二十の主、匡王班四年壬子にあたりて入滅したまふ。
三木清 「親鸞」
もしこの説によらば、その壬子よりわが延暦二十年辛巳にいたるまで一千四百十歳なり。
三木清 「親鸞」
『新増犬筑波（いぬつくば）集』に「秘蔵の花の枝をこそ折れ」「引き寄せてつぶり春風我息子」「虱（しらみ）見るまねするは壬生猿（みぶざる）」
南方熊楠 「十二支考」
此書を裁する前年壬午「九日独酌」の詩に自註がある。
森鴎外 「伊沢蘭軒」
名村新八は長崎の人で、壬午に神辺を経て江戸に来た。
森鴎外 「伊沢蘭軒」
寛政四年壬午は享保生として五十八、正説元文生として五十七である。
森鴎外 「伊沢蘭軒」
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