例文・使い方一覧でみる「四王」の意味


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...「四王天の一人である持国天は、仏教において財宝を守護する神とされています...   「四王天の一人である持国天は、仏教において財宝を守護する神とされていますの読み方

...「仏像の四天王の一つに、四王天の一人である毘沙門天がいます...   「仏像の四天王の一つに、四王天の一人である毘沙門天がいますの読み方

...「縁起物として、四王天の像が飾られたお守りを買いました...   「縁起物として、四王天の像が飾られたお守りを買いましたの読み方

...「各地の寺や神社には、四王天をまつった社殿や堂宇があります...   「各地の寺や神社には、四王天をまつった社殿や堂宇がありますの読み方

...「四王天は、災いや病気を除ける力があるとされ、信仰の対象とされています...   「四王天は、災いや病気を除ける力があるとされ、信仰の対象とされていますの読み方

...また同じ臣の女の弟姫と結婚してお生みになつた御子はタカラの王・タカベの郎女で合わせて四王おいでになります...   また同じ臣の女の弟姫と結婚してお生みになつた御子はタカラの王・タカベの郎女で合わせて四王おいでになりますの読み方
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」

...すべて四王、天下をお治めなさいました...   すべて四王、天下をお治めなさいましたの読み方
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」

...四王子はそれでもけっしてゆだんをしないで...   四王子はそれでもけっしてゆだんをしないでの読み方
鈴木三重吉 「ぶくぶく長々火の目小僧」

...* Dessauer 前掲書 S. 6―7, 36, 91ff. 第四王国とはカントの三批判書の対象界の外の謂である...   * Dessauer 前掲書 S. 6―7, 36, 91ff. 第四王国とはカントの三批判書の対象界の外の謂であるの読み方
戸坂潤 「技術の哲学」

...この、四王天や、八艘飛びは、鹿やんが教えてくれたものらしい...   この、四王天や、八艘飛びは、鹿やんが教えてくれたものらしいの読み方
直木三十五 「死までを語る」

...伯母さんは四王天但馬守なのである...   伯母さんは四王天但馬守なのであるの読み方
中勘助 「銀の匙」

...大立廻りのすゑ四王天は清正がいいかげんくたびれたころを見はからつて「しまつたー」とさも無念さうにいつてばつたりと倒れる...   大立廻りのすゑ四王天は清正がいいかげんくたびれたころを見はからつて「しまつたー」とさも無念さうにいつてばつたりと倒れるの読み方
中勘助 「銀の匙」

...しまひに四王天がひよろひよろになるまでやらせた...   しまひに四王天がひよろひよろになるまでやらせたの読み方
中勘助 「銀の匙」

...ちよつぺいが「とらう とらう」とせきたてるので今日が今日まで伯母さん相手に四王天清正の立廻りのほかやつたことのない私ははたと当惑したがのつぴきならず「あぶないからそうつとだよ」と弱いことをいひながらいいかげんに取組んだ...   ちよつぺいが「とらう とらう」とせきたてるので今日が今日まで伯母さん相手に四王天清正の立廻りのほかやつたことのない私ははたと当惑したがのつぴきならず「あぶないからそうつとだよ」と弱いことをいひながらいいかげんに取組んだの読み方
中勘助 「銀の匙」

...四王天清正の立廻りをしてくれた伯母さん...   四王天清正の立廻りをしてくれた伯母さんの読み方
中勘助 「銀の匙」

...四王甫はいちど荊州へ帰って...   四王甫はいちど荊州へ帰っての読み方
吉川英治 「三国志」

...原八坊の一つ四王院がすでに営(えい)として装(よそお)われている...   原八坊の一つ四王院がすでに営として装われているの読み方
吉川英治 「私本太平記」

...四王院(しおういん)の阿闍梨(あじゃり)が先に立って...   四王院の阿闍梨が先に立っての読み方
吉川英治 「親鸞」

...四王院と、静慮院の二長老が、代表者として、むろん、一同の前へ出て、座を占めた...   四王院と、静慮院の二長老が、代表者として、むろん、一同の前へ出て、座を占めたの読み方
吉川英治 「親鸞」

...四王院と静慮院の二長老を背後から煽(あお)りたてていた...   四王院と静慮院の二長老を背後から煽りたてていたの読み方
吉川英治 「親鸞」

...四王院は、それに激励されて、「――あいや、おことばには候うが、十年二十年、この叡山(えいざん)に、苦行を積んでも、なおかつ、入壇はおろか、伝法のことすら受けぬものが、どれほどあるか」「それは、その人の天稟(てんぴん)がないか、あるいは、勉学が足らぬかの、ふたつでおざろう...   四王院は、それに激励されて、「――あいや、おことばには候うが、十年二十年、この叡山に、苦行を積んでも、なおかつ、入壇はおろか、伝法のことすら受けぬものが、どれほどあるか」「それは、その人の天稟がないか、あるいは、勉学が足らぬかの、ふたつでおざろうの読み方
吉川英治 「親鸞」

...四王院がそこそこに座をすべると...   四王院がそこそこに座をすべるとの読み方
吉川英治 「親鸞」

...四王院の阿闍梨(あじゃり)から...   四王院の阿闍梨からの読み方
吉川英治 「親鸞」

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