...即ち吾人は、この性的欲望を動物と共有しておるので、支那人はこれを称して食色は性なりと断言している... 
大隈重信 「現代の婦人に告ぐ」
...始めて吾人は安心が出來る...
高田力 「ベーシック英語」
...されど吾人は尚（なほ）問ふことを得べし...
綱島梁川 「国民性と文学」
...実に吾人がもっとも奇異の現象なりとして観察するところのものなり...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...吾人は実に驚嘆せざらんとするもあたわざるなり...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...吾人はそのいずれのところより来たり...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...これ吾人がわが邦の境遇を観察するにさきだち...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...吾人は断言す...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...しかしそれまでは吾人の行進を助けるがよい...
ビクトル・ユーゴー Victor Hugo 豊島与志雄訳 「レ・ミゼラブル」
...此の石清水八幡で尊勝陀羅尼法を修せらるゝ時、その最も主なる人は奈良の西大寺興正菩薩といふ方であつたやうでありますが、其時の啓白にも、蒙古は是れ犬の子孫、日本は即ち神の末葉（笑聲起る）、神と犬と何ぞ對揚に及ばん、縱ひ皇運末になり政道誠なく、神祇非禮をとがめ、佛天虚妄を惡みたまふとも、他國よりは我國、他人よりは吾人、爭でか捨てさせ給ふべきといふので、いやでも應でも助けて貰はんければならぬといふにあつたやうであります、さういふ祈願は非常に面白い思想だと思ひます...
内藤湖南 「日本文化の獨立」
...吾人はまづ異（ことな）れるこの二種の芸術を鑑賞せんには全然別様（べつよう）の態度を取らざるべからざる事に心付くべし...
永井荷風 「江戸芸術論」
...吾人の heroism に対して起す情緒は実際偉大なものに相違ありません...
夏目漱石 「文芸の哲学的基礎」
...その一つは活力節約の移動といって energy を節約せんとする吾人（ごじん）の努力...
夏目漱石 「無題」
...真に詩というべきは吾人の所謂詩（叙事詩や抒情詩）であって...
萩原朔太郎 「詩の原理」
...吾人は常識学に於て知らねばならない...
萩原朔太郎 「詩の原理」
...吾人（ごじん）かつてゾラの仏国に出（い）でたるを仏国の腐敗に帰せしものあるを聞けり...
長谷川時雨 「田沢稲船」
...吾人は未だこれが花を見ずと雖（いえ）ども...
牧野富太郎 「植物記」
...而シテ此（かく）ノ如キ犯罪ニ対シテ、吾人法医学者ハ、如何ニシテ犯罪ヲ調査シ、兇器ヲ研究スベキヤ...
夢野久作 「ドグラ・マグラ」
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