例文・使い方一覧でみる「両個」の意味


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...両個(ふたり)の見も知らぬ婦人(おんな)がある...   両個の見も知らぬ婦人があるの読み方
泉鏡花 「霰ふる」

...もう紙に両個(ふたつ)...   もう紙に両個の読み方
泉鏡花 「婦系図」

...必しも両個の神話の間に...   必しも両個の神話の間にの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...或は此両個の説話の共同起原説を...   或は此両個の説話の共同起原説をの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...起原を同うする両個の説話は...   起原を同うする両個の説話はの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...即ち此両個の説話を結合する...   即ち此両個の説話を結合するの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...永久に両個の分離となりぬ...   永久に両個の分離となりぬの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...その歌曰云々爾(カレ)その夫(ヒコヂ)答え給いける歌曰云々今此説話と浦島説話とを比較するに、その根本的性質に於ては、後に詳かに之を論ぜん如く、解釈法の如何によりては、甚しき相違あるも、或一面より之を観察するときは、両個の説話は、其性質に於て、同一なるのみならず、其形式に於ても、類似の点甚多し...   その歌曰云々爾その夫答え給いける歌曰云々今此説話と浦島説話とを比較するに、その根本的性質に於ては、後に詳かに之を論ぜん如く、解釈法の如何によりては、甚しき相違あるも、或一面より之を観察するときは、両個の説話は、其性質に於て、同一なるのみならず、其形式に於ても、類似の点甚多しの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...両個の説話は、全く同一の形式に属し、同一の種類に属す可きものにして、前者が或事情によりて、日本古史神話中に混入して、火遠理ノ命に就て、物語らるるに及びしに由りて、表面上、浦島説話と稍異る形態を取るに至りし者と観察するを要す...   両個の説話は、全く同一の形式に属し、同一の種類に属す可きものにして、前者が或事情によりて、日本古史神話中に混入して、火遠理ノ命に就て、物語らるるに及びしに由りて、表面上、浦島説話と稍異る形態を取るに至りし者と観察するを要すの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...両個の海宮説話は...   両個の海宮説話はの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...こは両個の説話の...   こは両個の説話のの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...両個の敵はもろくも彼の前にのめった...   両個の敵はもろくも彼の前にのめったの読み方
チェスタートン Chesterton 直木三十五訳 「サレーダイン公爵の罪業」

...さればかの黒色(こくしょく)と白色(はくしょく)との強き対照によりて有名なる雪中相合傘(せっちゅうあいあいがさ)の図の如きは両個(りょうこ)の人物共に頭巾(ずきん)を冠(かぶ)れるがため男女の区別全く判明しがたきものとはなれり...   さればかの黒色と白色との強き対照によりて有名なる雪中相合傘の図の如きは両個の人物共に頭巾を冠れるがため男女の区別全く判明しがたきものとはなれりの読み方
永井荷風 「江戸芸術論」

...この両個(ふたつ)は毎日...   この両個は毎日の読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...両個(ふたつ)の人影から奪うに充分でありました...   両個の人影から奪うに充分でありましたの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...さあ、両個の運命は、どうなった...   さあ、両個の運命は、どうなったの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...ストーブの傍(かたわら)に大小の大釜両個(ふたつ)あり...   ストーブの傍に大小の大釜両個ありの読み方
村井弦斎 「食道楽」

...両個相苦笑して草鞋をぬぐ...   両個相苦笑して草鞋をぬぐの読み方
若山牧水 「木枯紀行」

「両個」の読みかた

「両個」の書き方・書き順

いろんなフォントで「両個」

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ランダム例文:
舌三寸   たきもの   歓喜する  

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